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71.
法律意义上的教师,不仅是责任的承担者和义务的履行者,而且是权利的享受者和行使者.只有解决了教师权利问题,教师的主体性和创造性得以发挥,才能把新的教育理念落到实处,才能培养具有主体性和创造性的学生.教师权利应包括社会生活权利和职业权利两方面内容. 相似文献
72.
邹韬奋《生活日报》的股份制经营思想 总被引:2,自引:0,他引:2
邹韬奋是我国新闻史上杰出的新闻出版工作者、政论家,他一生创办或编辑过十余种报刊,在新闻界留下了不可磨灭的功绩。其中,《生活日报》是他所经营的唯一一份日报,也是他利用股份制经营的一份报纸。《生活日报》从开始发起筹备,到后来创刊发行,直至最终被查封,一直以股份制经营理念为指导策 相似文献
74.
培养学生的想象力是中学写作课的重要任务,带领学生走向社会,激发想象力,扩大学生的阅读面,提高审美鉴赏力,采用没的情况提示,发挥想象力写作,采用纵横法,类似法,相反法,因果法等种种上方法,是培养学生想象力的有效方式。 相似文献
75.
审美教育是一种自由、生动、活泼的教育形式,正如黑格尔所说:“审美带有令人解放的性质。”也正是如此,审美教育有着其他教育形式所无法比拟的魅力优势和独特效应。它常常在寓教 相似文献
76.
一、用词错误①“其实,小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹纤维播送的。”(《短文两篇·敬畏生命》)(着重号为笔者所加,以下同。)《现代汉语词典》(修订本)对“播送”的解释是:“通过无线电或有线电向外传送:播送音乐,播送大风降温消息。”“种子”不是“音乐”“消息”,“风”也不等于“有线电”“无线电”,所以,这“播送”无疑 相似文献
77.
[原文]魏文侯①问狐卷子②曰:“父贤足恃乎?”对曰:“不足。”“子贤足恃乎?”对曰:“不足。”“兄贤足恃乎?”对曰:“不足。”“弟贤足恃乎?”对曰:“不足。”“臣贤足恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰: “寡人问此五者于子,一一以为不足者何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱③放。子贤不过舜,而瞽瞍④拘。兄贤不过舜,而象⑤放。弟贤不过周公,而管叔诛。臣贤不过汤武,而桀⑥纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”(选自《韩诗外传》) 相似文献
78.
《窦娥冤》(高四册,试验本,人教社中语室编著,1998年6月版)中,窦娥临刑前用四个典故引出的三桩誓愿,的确感天动地。这种手法也的确新奇。根据课文注解,其中三个典故都是极易理解的表冤屈的典故,惟独“望帝啼鹃”的解释无法明白它竟也是一个表冤屈的典故。 相似文献
80.
方钧 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(6):136-137
在中学教学中,语文、数学的标准答案没有更多选择的可能,作文中记叙着相同有意义的事,用僵化的标准来衡量所有的学生,叫他们循规蹈矩,不敢越雷池一步.学生的个性在哪里?这不能不令人对现在的中学教育提出质疑. 相似文献