一题多做：中国与美日作文教学比较

“一题多做”是国内外中小学作文教学中的一种尝试。在不同的国家，对“一题多做”的理解存在差异，具体操作也有差异。透过这些差异，我们可以思考不同国家教育观念的差别，也可以通过比较，用他山之石攻我之玉，寻求中小学作文教改的途径，使文教改更好地体现《语文课程标准》的理念，实现作文教学质量的实质性提高。为了实现这     

“君子博学而日参省乎己”的“参”

高中语文第一册《劝学》一文中有这样一句话:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”课本对“参”的解释是:“参,验、检查。”这一注释值得商榷。《辞源》:“参(san),通‘三’。《左传·隐公元年》:‘先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。’”朱东润先生主编的《中     

共鸣自然——读《这个世界的音乐》

身处自然里，人会觉得自己就是自然中的一部分。一阵风，一片叶；静听风的低吟，静听鸟的欢唱；感受着四周这生命的绿，感受着心脏“怦怦”地跳动。     

让“体验”说话

2003年12月25日，本校某青年教师(教龄未满3年)上了一堂汇报课，授课内容是高二语文读本第三册第27课季羡林的《清塘荷韵》，授课班级是高二文科重点班。学生在早自习阅读了一些资料，如介绍季羡林的《顽强的生命，超然的人生》一文，还有介绍生命力顽强的三篇短文——《临风之草》《迎霜之菊》《竭泽之鱼》。下面我们先来看看教者的教学简案。     

语文教材中常见的古代服饰

巾 古代平民用以裹头的头巾．秦朝时用黑巾裹头．称为“黔首”．后来成了平民的代称。如贾谊《过秦论》：“焚百家之言．以愚黔首。”     

陋：开启《陋室铭》的一把钥匙

《陋室铭》的文眼有人说是“德馨”二字,我认为,开启理解这篇短文的钥匙应是文中的“陋”字。怎么解释这个“陋”字呢?人教版的教材和《教师教学用书》都把它释为“简陋”。若释为“简陋”,该是指陋室房屋及里面陈设的简单粗陋。我认为这样解释,不够准确。《词源》“陋”字条列了六个义项:①     

论辩演讲对提高语文素养的作用

国家教育部颁发的《基础教育课程改革纲要 (试行 )》明确提出了“提高学生语文素养”的培养目标 ,本文通过对语文素养具体内涵的剖析 ,论辩演讲对语文素养的培养等方面进行了论析 ,认为锻炼培养学生的论辩演讲能力是有效达成“提高学生语文素养”的有效途径之一。     

陈玉树《秋晚野望》赏析

中法、中日战争期间,有不少诗人写了很多诗作反映他们的爱国热情和对人民疾苦的关注,这些作者中有一位极具个性的代表:陈玉树。他的《秋晚野望》(见卷首)可以说是一篇力作。     

春天

春天,是造物者给我们的一个包容,一个力量的包容。当我们需要补充生命动力的时候,就到包容中去索取。触摸到她,先是感觉一丝暖意袭来,然后便是激动、亢奋与欢快。万象更新,春花始荣。她的神奇力量使陷入沉寂之中的灰蒙蒙的世界重新露出了绿色的生机。在她面前,寒冷、寂寞、灰暗、猥琐以及人们因之而产生的倦意被一扫而光,冰消雾释。人们看到了奔涌的暗流在一点点地拽动与分解着冰决,感觉到了性急的野草向上表窜动时的轻微喘息,听到了第一只幼蝉破壳而出时微弱的有如天籁的声音。春天无私地把力量赐给了最弱小的生灵,让他们积蓄力量,重新演绎…