稷下学宫和雅典学院

说到诸子百家,我们遇到一个奇怪的现象：现茬详爹人都知道诸子百家,但其中每一“家”的观点究竟是什么,却不太清楚,至多只了解一点只言片语。在人们的记忆中,比较清晰的可能只有被看做是中国文化核心的儒家。这就触摸到了中国思想文化界和教育界共同面对的一个大问题：我们应该记住百家的热闹,还是应该记住热闹之后执掌门庭的那一家？     

第一等好事

读书能顶饭吃吗?能。用草根类语言说,读书,是人们的另一碗饭。有道是"布衣暖,菜根香,诗书滋味长"。这碗饭如果吃好了,是什么滋味?走在绍兴老街的摊肆前,处处皆售一尺折扇,上写:"读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢",不管这是否是正解或曲解了"三味书屋"的本意,轻摇此扇,就着满街炸臭干子和绍兴黄酒的味道,便"扇"出了这座会稽古城独有的市井风情。     

七宝中学:学子人文书院

石桌静立,粉墙黛瓦,翠竹环绕,一派幽静清雅的江南书院之景。七宝中学校内的这栋古色古香的三层建筑,便是学子人文书院。外展的屋檐和飞翘的斗拱彰显了中国传统建筑的庄重典雅之美,前端仿东林书院的石牌坊更显古朴厚重。在人文     

德育无处不在

娄开茂注重中华传统文化在德育中的作用诸子百家学说,对中华民族几千年的灿烂文化有着极其深远的影响,现代社会,特别     

从《项羽本纪》和《高祖本纪》领略司马迁刻画人物的高超笔画

司马迁的《史记》中的人物来自不同阶层，上至帝王将相，下至市井草民、诸子百家、三教九流，应有尽有，涉及人物四千多，重要人物百多名。司马迁在表现人物个性特征时，能充分注意到他们的家庭出身、文化教养、社会经历等因素。不但把人物个性特征勾勒出来，而且把人物个性特征形成的因素也或明或暗的给予交代，这就使得人物形象真实、可信，带有普遍性，引起读者的共鸣。本文仅从《项羽本纪》与《高祖本纪》的粗略比较中领略太史公刻画人物的高超笔法。     

于丹讲《论语》对语文教师的启示

2006年10月,北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》开讲《论语》,一炮走红。于丹用一己之得来解读典籍,把千年《论语》请出深闺;以现代的视角来讲述圣贤思想,让孔夫子与现代人作超越时空的沟通。对此,人们众说纷纭,褒贬不一。但毕竟瑕不掩瑜,“百家讲坛一开讲,满城尽说孔夫子”。就其传播诸子百家典籍的贡献,于丹功不可没．     

《儒林外史》的讽刺艺术浅析

讽刺作品在我国产生的时间很早,早在先秦诸子百家的作品里就产生了不少成熟的作品。如庄子的许多寓言,像《东施效颦》《望洋兴叹》等等。可讽刺作品真正发展到艺术高峰的     

走进网络的语文课堂教学

语文学习贵在运用，语文能力源丁实践。我们一直强调多读，只有多读，才能善写；主张广博，要求“穷经通史”，通晓“诸子百家言”；主张“读万卷书，行万里路”，这是语文基本教学思想。于是“多读多写”就成了传统语文教学经验中很重要的一条途径。     

推翻清王朝的急先锋蒲殿俊

蒲殿俊，字伯英，四川广安人。蒲殿俊家道殷实，白幼聪慧勤奋，一肚子群经千史、诸子百家，还练就了一笔好字。光绪二十三年（1897）丁酉乡试，高中巍科，人称解元。不料翌年进京会试，却落第而归。当时蒲殿俊在北京亲眼看到了轰轰烈烈的戊戌变法运动，深受感染，服膺康梁，拥护维新。同广安后，     

无须服药饵 体内有仙丹——甘肃名中医李少波的养生经

被甘肃省政府授予"甘肃省名中医"荣誉称号的李少波教授如今虽然已是百岁的高龄,但眼不花,耳不聋,说起话来中气十足。如果和他对话,从上古"三圣"到诸子百家,从《黄帝内经》到《道德经》,从中医预防医学到真气运行学说,清晰的思维让人怎么也联系不上他的实际年龄。然而说来也奇,出