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61.
王颖 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(4):116-118
本文采用文献资料、问卷调查、数据统计等方法,通过对湖北省黄州中学初中部分学生的体育课田径项目教学现状进行调查,研究表明该校在教学内容和教学模式上存在不同程度的弊端,通过调查对现状做出分析并期望能采取一些措施改善目前田径教学的现状。 相似文献
62.
彭光富 《语文月刊(学术综合版)》2012,(2):63-65
苏轼被贬黄州,对黄州那一名叫“赤壁”的地方情有独钟,曾两次携友游览,并创作了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等怀古作品。这些作品从总体上看,表现的是藐视困苦、旷达豪放的人生态度, 相似文献
63.
苏轼在黄州写下了许多著名的诗篇,像《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》前后《赤壁赋》等,而《卜算子·黄州定惠院寓居作》也是千古佳作,全词如下: 相似文献
64.
赵德坤 《贵阳学院学报(社会科学版)》2024,(1):59-66
谪居黔、戎时期,是黄庭坚词创作的重要阶段。较之其他文类之写作,词更能全面细微而真实地描述黄庭坚的精神世界。远赴西南的悲愁、谪居黔、戎的心态、亲朋之间的交往是黄庭坚这一期间词作内容的基本面向,而贯穿其中的是谪居心态的演进之迹。由此形成的凄婉、疏快、豪荡与自然等多种审美品质,则拓展了山谷词的内容,丰富了山谷词的风格。 相似文献
65.
余彦文 《黄冈职业技术学院学报》2024,(1):1-4
通过阐明此著脉络清晰、论述精辟等五个着重点认定苏子在黄州由苏轼嬗变为苏东坡后思想豁然开朗,眼界全新开阔,天纵文才大大提升,创作高潮在此形成。四位著者对策源于黄州的东坡文化认识全面、深刻,娴熟、高端的笔法运斤自如,从而托出集成之作。 相似文献
66.
67.
苏东坡,是一部极其辉煌的民族精神史诗。他实践最广、书写最多的莫过于“仁者爱人”,以民为本,关注人权的忠君爱国忧民的事业,且充满了人格、人情、人道、人性味儿。尤其在首次被贬地黄州,虽不在其位,却大谋其政。他把人视为自然界的一部分,反对破坏森林,反对屠杀动物,争取人与自然和谐权;自耕助农,控诉租赋徭役,争取人的生存权;为民治病,禁止溺婴,争取人的生命权;颂扬孝悌,仁爱歌妓,争取人的尊严权。东坡的“仁者爱人”,人本主义,人权思想与实践,于今社会主义四化建设有着特别宝贵的借鉴意义。 相似文献
68.
舒仕斌 《厦门广播电视大学学报》2001,(2):48-51
柳宗元谪居永州时的心态,处境对他的山水游记的创作有着非常重大的影响,他因处境险恶而心态悒郁,因心态悒郁而求诸山水,并创作出了垂诸青史的山水游记. 相似文献
69.
70.
正六艺是中国古代君子的六门必修课,其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。六艺教育的实施,根据学生年龄大小和课程深浅,循序进行。教学中有小艺和大艺之分。书、数为小艺,系初级课程;礼、乐、射、御为大艺,系高级课程。六艺之礼:无处不在的规矩方圆 相似文献