非常态下的信仰展现:一个豫东北村落的节日禁忌

在当代农村,村民由于生活水平和教育程度的提高,对鬼神不再像以前那样相信,表现为在平时不提鬼神,只在特定节日的非常态下实行不同的禁忌来表达对鬼神的信仰。村民这种平时不信鬼神和节日非常态下对鬼神表示敬意表现了当代农民新的信仰展现状态。下面该文以豫东北的H村为例来探讨民间信仰如何通过节日禁忌展现及当代乡土社会的信仰状态。     

豫东南地区大学生体育消费现状的调查与分析

采用文献法、问卷调查法、数理统计法和访谈法,对豫东南地区周口、驻马店两市三所大学的大学生体育消费水平、消费价值取向和消费结构等方面做了调查。调查结果显示,目前豫东南地区大学生消费水平偏低,消费意向明确,消费结构单一。经济条件、体育兴趣爱好等是影响豫东南地区大学生体育消费的主要因素,并提出相应的对策。     

豫东民间玩具艺术遗存考探

豫东地区包括开封、商丘、周口等,有着上千年的文化积淀,古文明遗存众多,文化底蕴丰厚。在这个区域内,最具代表性的民间玩具艺术有淮阳布老虎玩具艺术、兰考县的花棒槌儿童玩具艺术、鹿邑县马铺镇的拨浪鼓玩具艺术及商丘柘城县胡襄镇香包艺术等,在豫东地区人们的记忆中影响很深,其作为人们年少时美好时光的回忆,深深地刻在每个人的心中,难以忘怀。     

豫东黄河故道区域豆科植物根瘤菌资源调查

采用野外调查和室内试验法对豫东黄河故道区域豆科植物根瘤菌资源进行调查.采集到根瘤样品72份,包括野生型和栽培型豆科植物共22属29种,根瘤形状主要为球状、棒状、掌状,少数珊瑚状、三棱状、不规则状;颜色多为土黄色、粉色,少数呈白色、绿色、棕色.研究表明,豆科植物结瘤状况及其根瘤特征,除了与宿主遗传特性有关外,还与其生态环境(水分、土壤结构、土壤pH等)有密切关系.抗逆性试验表明,根瘤内生菌对盐碱(NaCl、pH等)具有较强耐受性.该研究为根瘤菌资源的开发和利用提供科学依据.     

刘庆邦豫东乡村民俗书写的内涵探究

对豫东乡村传统民俗文化的展示是刘庆邦乡土小说的鲜明特色,其乡土小说对豫东地区多彩斑斓的民俗事象进行了全方位、立体化的展示。一方面,小说民俗书写的背后具有深层的文化内涵,其中既有对故乡的眷恋和守望,也有对民俗文化的反思和批判。另一方面,豫东乡村民俗文化的书写也凸显出乡民们顽强坚韧的生命意识,表现作家试图重构传统民族意识和精神家园的创作心理。刘庆邦用文学怀乡的方式表达着对记忆中传统民俗事象的眷恋以及在当下社会对优秀传统民俗文化传承和发扬的期望。     

鹿邑“长子口”墓的青铜工艺

1977年冬,河南考古工作者在鹿邑县太清宫镇清理了一座商末周初时期的大型墓葬,发掘者依据铜器铭文,称之为＂长子口＂墓。该墓出土各类文物共计千余件,其中以青铜器最为引人注目。有礼器68件、乐器6件、兵器及工具20余件。这批数量较多的青铜器,造型之奇、纹饰之美、铸工之精,为豫东地区所仅见,在全国也不多见,无疑是上世纪末我国的重大考古发现之一。     

浅析豫东方言自称代词“这人”

自称词是指在言语交际中用来指称自己的词语,一般认为自称词的选择跟说话人的心态有着密切的关系。豫东方言中的自称代词"这人"在使用中主要表达了说话人强烈的情绪化心理特征,而且有特定的使用群体。就自称词"这人"的运用,分析其可以作为自称形式的原因,以及在动态的语境中自称语的独到的语用功能和效果。     

河南省城乡义务教育资源配置不均衡现象研究——以商丘市为例

河南省义务教育作为我国义务教育的一个重要组成部分,其教育资源的配置和有效利用在国家义务教育发展中具有一定的代表性。自国家《义务教育法》颁布以来,豫东地区城乡义务教育资源配置不断优化,为河南的教育事业做出了重大贡献。但是豫东地区义务教育资源的配置存在着农村地区师资力量较弱、学校布局不合理、民办学校学生待遇得不到充足保障等不均衡现象。要解决这些问题,除了政府加大教育经费投入外,还必须同时加强农村中小学教师的培训、更新教学设备、转变办学思路。     

豫东地区农村高中体育教学现状研究

豫东地区是以农业为主的人口大省,农村学校体育的状况在学校素质教育中占有十分重要的地位。从实际出发,采用文献法、调查法、逻辑推理法、数理统计法、对比分析法,对豫东地区农村高中体育教学状况进行研究,找出适合农村中学体育发展的对策,期望改变农村中学体育教学的现状,提高教学质量。     

豫东新农村文化建设的调查与思考——以商丘市为例

新农村建设绝不仅仅意味着经济农村,同时更意味着文化农村。文化已经历史地凝结在农村建设地过程中,会直接影响和制约农村的发展方向。没有新文化,就没有新农民;没有新农民,就没有新农村;没有农业、农村的大发展。