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71.
豫东 Z 市的调查主要围绕农村文化生活消费、农民对国家文化政策和措施的感知度、农村公共文化设施、农民的文化生活形式、农民对文化生活的需求情况等五个维度来进行.通过问卷调查和调研数据分析发现:经济条件的变化使得农村文化生活相比传统有了很大的变化;农村文化生活目前正处于喜忧参半的状态;通过政府外力嵌入来构建的农村文化生活不尽如人意;农村文化生活的复兴和重建仍然有广泛的群众基础;完成农村文化生活方式重构的主要动力和力量还在农村内部.  相似文献   
72.
通过对豫东地区玉米收获机械化状况进行调查,发现该地区玉米收获机械化水平相当落后,根据农业机械化发展水平评价指标体系和“三化”发展要求,从农机与农艺结合、科技研发和政策支持、发展生态农业及配套产业等方面采取措施,提高玉米收获机械化水平,促进豫东地区新型农业现代化发展.  相似文献   
73.
通过对豫东地区历史文化资源开发利用现状的调研,结合中央关于推动社会主义文化大发展大繁荣的精神,提出"深化文化体制改革,变文化资源为文化生产力"的科学保护与开发豫东历史文化资源策略。  相似文献   
74.
从2004年起,我国采取了种粮补贴等一系列扶持粮食生产的政策和措施,以确保粮食安全.豫东地区人多地少,兼有粮棉生产基地的“双重”身份,在这种情况下,该区的棉花生产很可能因面积减少与投人不足而受到影响.为了缓解豫东地区出现的粮棉生产矛盾,应采取相应的对策与建议.  相似文献   
75.
花园口决堤的副产品——黄泛区问题,影响深远,早已引起地理学、灾害学、水利学等不同学科的关注。他们多视角、多层面对黄泛区问题进行研究,并取得了一定的成就,积累了一些资料,研究方法趋向多样化,但仍存在着一些不足。  相似文献   
76.
汉代梁国的打夯号子即《睢阳曲》,是今天商丘夯歌的源头。由此上溯,它的源头可以追溯到宋国的讴谣和远古的葛天氏之乐;由此下寻,可以追溯到今天的商丘夯歌和豫东大鼓音乐。  相似文献   
77.
自古以来,婚俗的建立称得上是礼乐教化的根本,婚礼不但是社会的基本制度,而且也反映并深刻影响着人们的社会意识形态和价值观念。我国古代的婚姻过程分为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,称之为“六礼”。  相似文献   
78.
豫剧唱腔音乐属板腔体梆子腔系统。其流行于商丘、开封一带的“豫东调”和流传于洛阳一带的“豫西调”在[二八板]的运用上采取了不同的结构原理和方法,表现出不同的调式特征。“豫东调”[二八板]同“豫西调”[二八板]相比较,在调式结构方面呈现出独有的特质。[二八板]在实际运用过程中的多种调式变化,使它成为豫剧两大流派唱腔中表现力最强、音乐色彩最丰富的板式类型。  相似文献   
79.
豫东贫地区主要是指商丘市和周口市两个地区,面积2万多平方公里,将近占河南总面积的1/8,幅员辽阔,自然资源丰富,但受各种因素的制约,经济发展水平相对落后,财力薄弱,导致对图书馆的投入不足.分析造成该地区高校和县级图书馆困境的原因,并提出了相关对策和建议.  相似文献   
80.
方言作为区域语言的表现形式之一,在语言生态观同样受到保护。开封、商丘、周口等豫东地区,由于各县市相对距离较近,其方言中的语法特点基本相似,而对于探讨方言的多样性和保护语言生态的重要性来说,与普通话具有较多的相异之处。为此,从豫东方言的语法特点出发,辅以具有代表性的豫东词汇例句等方面来阐述其大众传媒视角下的生态影响变化。  相似文献   
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