河南方言生存现状及面临的危机

随着经济的发展和普通话的推广,加之人口结构的不断变化,方言的公共活动空间日渐缩小,在当今城乡一体化的进程中,方言出现弱化现象。文章从媒体传播的“繁荣景象”、借助方言推广地方文化、方言发展呈衰弱期、方言使用者老龄化、方言自身的变异性等多种现状进行分析,探究河南方言面临的弱化危机：方言的使用人数日趋降低、方言环境的极度收缩、方言传承人的缺乏、方言剧种的消失等。     

自残:论《史记》人物的生死抉择

身躯残全,作为一个外在自我的身份印记已被破坏。那些受黥面、断足与宫刑的残全者,其肉体上标示的更是一种罪与罚。而自残者,行为上更为激烈,至于如此摧残自己活于世,其生命抉择的内在本质更教人思索。所谓的肉体,在他们看来,不过是为了实现人生目的的暂代品,当任务完成了,这个躯体甚至可以丢弃。《史记》中最集中体现这个精神的莫过于《刺客列传》的豫让、聂政及司马迁本身。     

我国湘、豫、皖三省竞技篮球后备人才培养现状的调查研究

摘要：运用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法对湘、豫、皖3省竞技篮球后备人才培养的现状进行调查。结果发现：湘、豫、皖3省篮球后备人才培养规模较小,质量有待提高,培养方式不尽相同。其中,湖南省已经完成“三级训练”体系向“一条龙”体系的过度,竞技篮球后备人才的培养完全由教育系统承担;河南省篮球后备人才培养以业余体校为主;安徽省则由体育与教育系统共同承担。3省篮球传统学校水平参差不齐,湖南省水平最高,安徽省竞技水平最低;湘、豫、皖3省高校篮球氛围浓厚,但竞技水平总体较低,只有湖南省的3所高校在全国赛场上竞争力较强。结果表明3省的高校篮球竞技水平在全国处于中下游水平。针对制约湘、豫、皖3省竞技篮球后备人才培养的症结,提出了可行性的理论建议。     

男儿欲报国恩重 战死沙场是善终

1944年5月21日,出川抗战的川军第36集团军总司令李家钰将军在抗日前线英勇殉国。噩耗传来,举国悲悼。当将军灵柩抵达成都时,全城民众自发上街迎接忠骸回家。李家钰烈士,字其相,四川蒲江县人,1892年生于蒲江县大兴乡。李家钰19岁时考入四川陆军小学堂第四期,毕业后,参加了孙中山先生领导的推翻帝制的斗争。在战斗中,李家钰英勇善战,战功卓著,先后出任营长、团长、旅长、师长、四川边防军     

和而不同和平发展中的对外传播理念

全球化进程中文化交流是突出的特点,文化之间的碰撞不可避免.中国给世界提供的资源是"和而不同"的理念.温家宝总理在美国哈佛大学演讲时曾指出, "和而不同"是中国古代思想家提出的一个伟大的思想,和谐而又不千篇一律,不同而又不彼此冲突,和谐以共生共长,不同以相辅相成.     

古豫国迁播初探

舜封象之有息国,俗称"月象"国,即有象国,与"豫"即"予象"国相类.商时古豫国先后占据河南的天息山至洧水一带.周初古豫国曾先后两次亡国,后南迁成为南淮夷;"宣王中兴"时,东迁进入"豫章"地区;春秋早期再南迁进入湖南中北部;"巴蛇食象"后,又迁零陵、九嶷山.古豫国的迁播实为"永嘉南渡"前早期大规模南迁移民之缩影.     

文化立校:江苏省南京九中的治校方略

南京市第九中学(东南大学附属中学)创建于1925年,是江苏省重点中学、江苏省首批四星级高中、国家级示范高中、江苏省模范学校、江苏省德育先进学校、     

《豫报》的创刊及主要内容评议

在近代中国处在危难之际,为启迪民智,该杂志发行时间虽然不长,却产生了不小的社会影响,改良及革命思想。惊醒国人,河南留日学生于1906年12月创办《豫报》。号召国人认清形势,团结对外,此外也宣传了资产阶级