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111.
赣南客家饮食文化是汉民族中颇具特色的一个分支,是赣南客家人民将中原饮食文化因地制宜地与赣南当角度探讨了其翻译,提出了直译、直译+释义、意译、音译+释义等翻译策略。  相似文献   
112.
借助于白鹭古村教学基地,赣南师范大学民俗学学科点创新民俗学田野教学手段,探索出体系化、规范化的田野教学模式。从田野出发,又回归田野,整个教学过程均在村落中展开。引导研究生在现实生活中发现问题、分析问题和解决问题,极大地提升了教学水平和研究生的田野实践能力。基地建设构筑了跨学科、跨领域的交叉教学平台,有助于民俗学专业研究生综合素质的培养,并形成整体观的学术视野。白鹭古村一旦成为学术持续关注的目标,便增强了村民的文化自觉和文化自信,进而萌生强烈的村落保护的意识和愿望。  相似文献   
113.
赣南采茶舞蹈风格特征的研究已近半个世纪,其研究文章多视角多侧面,少综合缺系统。对此拟作一次概论描述,认为:"三大技巧""一种模拟"是成赣南采茶舞蹈风格的核心载体;诙谐幽默是贯穿赣南采茶舞蹈的精神气质;唱念带舞是赣南采茶舞蹈的基本形式;"男矮女高、男走女摇"是赣南采茶舞蹈的基本动律;"三种韵律"是赣南采茶舞蹈身体动作的基本韵味;"四个变化"是赣南采茶舞蹈队形变换的基本路线;正是由这六大特征的综合呈现,体现出赣南采茶舞蹈动作的独特风格。  相似文献   
114.
振兴赣南苏区是是党中央、国务院关心革命老区、促进革命老区加快发展作出的重大战略决策,关系着原中央苏区人民群众的福祉,其中优先发展教育事业是其重要组成部分。为了解赣南苏区基础教育师资现状,对赣南苏区所属17个县市的幼儿园、小学、初中和高中的师资队伍情况进行了调查,以期为有关政府管理部门和企事业单位决策等提供参考。  相似文献   
115.
曾志 《江西教育》2010,(1):42-42
赣南医学院思政部工会组织全体会员赴红色故都——瑞金接受革命传统教育.先后在革命历史纪念馆和爱国主义教育基地进行学习考察。在学习实践科学发展观活动中,该直属工会就明确表示.要组织全体会员深入持久地开展科学发展观的学习实践活动.在学科建设上提炼出“城乡医疗体制改革研究”“苏区医疗卫生研究”等多个主攻方向。此次开展革命传统教育活动就是通过组织思政部工会全体会员到中央苏区革命历史纪念馆、  相似文献   
116.
媒介素养具体讲就是指公民掌握媒介知识和媒介能力。包括媒介理解、媒介应用能力和媒介创造能力的总和。作为受过高等教育的大学生,他们的媒介素养如何呢?本文通过问卷调查,实证研究江西高校井冈山大学、南昌大学、江西师范大学、赣南师范学院等大学生媒介使用情况、媒介理解能力和媒介接受能力等媒介素养状况。分析大学生接触报纸、电视与广播以及新兴媒体互联网、手机的特点,  相似文献   
117.
郭秋云 《江西教育》2023,(31):28-29
地域性资源素材对于语文写作教学具有重要的辅助作用。在初中语文教学中,教师应结合不同地区的客观资源素材,辅助初中生选取适当的主题进行写作实践训练。本文以赣南地区为背景,探讨初中语文写作教学中地域性资源素材的应用方法。通过本文的分析,我们可以知道,在赣南地区的基础资源素材的支撑下,教师需要积极引导学生对资源素材进行探讨分析,结合生活实践进行写作能力训练,开展主题实践活动,提升写作教学质量与效率。  相似文献   
118.
赣东北、赣南地处双循环的关键要地。在两地开展的实地调查和农村社工实务表明,随着现代性在乡村社会的流布,一定的时空条件中的亲密关系正在发生重大变化。其中,疏离现象是社工不得不面对的问题之一。因而,有必要系统理清亲密关系与疏离感的概念和特征,进而分析疏离感的生成机制。理论梳理和现实案例都表明,在开展农村社会工作时,有必要以亲属关系的介入和优化作为实践重点,以维护乡村亲密关系的基本三角稳定。在介入中,需要着眼于可持续性,谨慎而稳妥地强化存在的相互性,进而一手建构交往主体间的共享性,一手防范假性亲密关系带来的风险,为农村社会工作的大发展提供合理性与合法性支持。  相似文献   
119.
120.
赣南文化主要是客家文化,其中包含着客家风情与众多客家历史人物资源等,都是非常珍贵的课程资源。现如今,高中思想政治课文化生活中开始应用赣南文化资源。因此,文章将探讨具体的应用策略。  相似文献   
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