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赣州市生态足迹测算 总被引:1,自引:0,他引:1
陈朝 《赣南师范学院学报》2009,30(3):137-140
区域可持续发展的定量评价是目前可持续发展研究的一个热点,以赣州市2005年统计年鉴的数据为依据,用生态足迹分析法。对赣州市2005年的生态足迹进行了计算和分析,计算结果显示赣州市2005年人均生态赤字为0.889141hm^2,表明赣州市的发展处于不可持续状态. 相似文献
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赣州由于历史、地理、人文等方面的特殊性,使得城市蕴含着深厚的文化底蕴,地名作为城市文化的一部分,在一定程度上,折射出赣州城市的城市品位,也体现了赣州宋城文化的人文精神.本文以地名为视野,探讨了赣州宋城的人文精神. 相似文献
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赣州在1994年被评为第三批国家历史文化名城,也是我国当今保存最为完好的宋城之一,被专家誉为是一座宋城博物馆。但是,近年来,随着城市建设的快速发展,赣州作为历史文化名城遭到了一定程度的破坏,对赣州的和谐发展产生了一定的制约。本文通过对赣州历史文化进行分析,提出了操作性较强的历史文化名城保护对策。 相似文献
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本文通过对赣州市山水环境与城市布局特色的分析,提出山水赣州的城市形象策划目标,指出营造山水赣州应关注的几个方面并给出了相关建议。 相似文献
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周敦颐在赣州的理学活动和遗迹考释 总被引:1,自引:0,他引:1
周敦颐继在江西大余 (古南安 )教授“二程”后 ,过了若干年 ,又来到赣州 (古虔州 ) ,继续进行他的理学研究和传播活动 ,并且留下了许多诗文和遗迹 ;其中《爱莲说》也是在赣州写下的 ;对他在赣州的一些活动 ,后人也多有记述 相似文献
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张琪 《小学生之友(智力探索版)》2008,(10)
假日里,我们全家一起去赣州宝葫芦农家庄玩激流勇进。我还是第一次听到这么怪的名字,好奇心驱使着我一定要好好看个究竟!排了好长的队终于轮到我们,我们坐上了皮筏子,沿着弯弯曲曲的水槽缓缓地前进着,水槽里的水清澈见底,清得能映出 相似文献
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王东 《赣南师范学院学报》2005,26(2):51-53
在赣南、闽西和粤东这三个客家人主要聚居地之中,赣南尽管以其众多的客家人口及保留完整的客家文化,被誉为了解客家、体验客家的最理想的基地,但在社会范围之内,它显然受到了一定的冷落,以至于在一般公众心目中,但凡言及客家,必称闽粤。这就使得赣南客家人在相当程度上“失语”,从而造成赣州这一目前国内最大的客家聚居地“养在深闺人未识”的尴尬局面。 相似文献
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周建华 《乐山师范学院学报》2003,18(2):20-23
赣州“苏阳”夜话亭,是邑人为纪念宋代名诗人苏东坡和赣州隐士阳孝本倾心夜话而建的;千百年来,屡圮屡建,邑人对苏、阳这两位古代名士的喜爱和崇敬之情始终淡渝;历代名士高流也多有题咏。 相似文献
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赣州是我国社会主义新农村建设的先行者,赣州市新农村建设在“政府主导,农民主体,干部服务,社会参与”的工作机制下,广大群众与基层干部积极参与,使得“赣州模式”的内涵、资金融合渠道、人力资源整合及基层治理模式等方面的内容在新农村实践中得到不断的发展与创新。因此应该在动态的过程中,用发展的观点来理解“赣州模式”,这样更加有利于模式的推广,能够有效规避照抄照搬的做法。 相似文献