语境差概念探析

语境是修辞学的重要研究对象。语境差是修辞学语境研究提出的一个重要概念。这一概念的提出可以为深入探讨语境提供新的方法。作为语言学概念,语境差概念内涵和外延有待于进一步明确。由于语境研究的普遍性、共通性,语境差概念及理论可以作为其他学科的共享资源。     

档案信息数字转化中的图像文件格式

经过多年的摸索和实践，数字图书馆的技术、方法、标准等日趋成熟，在全世界已达成共识，随着建设的加快，实现图书信息的资源共享目标已指日可待。相比之下，档案信息的数字化各项工作才刚刚起步，业务规范与标准正处于摸索和完善阶段。要想极大方便利用者档案，主动发挥档案的作用，不断提升档案信息的价值，就     

P级电流互感器误差存在的原因及解决办法

通过对高压电力系统中P级电流互感器结构参数对其测量精度影响的分析,提出了解决发生过电压或短路时提高测量精度的方法与措施,结果表明,这些方法与措施切实有效.     

国际组织中国籍员工的文化译转性及其作用机制

以跨国性和多元文化融合为特征的国际组织,由空间置换带来文化迁移。借由中国籍员工作为译转媒介,将组织文化进行本土化再编码的同时,使中国文化得以参与国际组织的文化符码重构。阈限性描述了国际组织文化译转空间的基本特征,决定了其文化协商的张力,赋予译转者双向他者视角。文化翻译作为阈限空间的一种解构和阐释策略,使文化的同质性翻译和异质性翻译并举,使得国际组织既能保持多元文化共荣,又能彰显某一民族文化的独特价值,在此过程中,实现对彼此文化的超越。中国籍员工的文化译转需从个体无意识的文化自觉向群体有意识的文化表意转换,国际组织人才培养应面向文化智能的全面提升。     

通过油量调节装置研究高速动车组齿轮箱的润滑特性（英文）

目的:油量调节装置作为高速动车组齿轮箱的一个重要零部件,可实现不同油温环境下自动调节从动齿轮搅油的油位。本文旨在探讨油量调节装置在不同工作状态下对齿轮功率损失和各轴承润滑油量的影响,为定量评估齿轮箱润滑特性提供有效依据。创新点:1.建立实际工况下高速动车组齿轮箱的高保真三维模型,并探讨油量调节装置的不同工作状态对齿轮箱润滑特性的影响;2.在齿轮箱各轴承位置设置监测环,并从各轴承的润滑油油量和覆盖率的角度分析轴承润滑特性。方法:1.应用移动粒子半隐式(MPS)方法,对比分析油量调节装置的不同工作状态对齿轮箱润滑特性的影响;2.通过与德国齿轮研究中心(FZG)的试验结果进行对比,验证数值仿真方法的准确性和适用性;3.通过数值仿真,分析不同转速、不同浸油深度、不同油温等实际工况下的齿轮箱搅油功率损失和各轴承的润滑油油量。结论:1. MPS方法非常适用于分析复杂结构的齿轮箱的润滑特性;2.齿轮功率损失和各轴承润滑油油量与齿轮转速、浸油深度和润滑油油温呈正相关;3.油量调节装置主要通过减少输出齿轮搅拌的润滑油油量来减少齿轮的功率损失和参与轴承润滑的润滑油油量。     

智慧课堂中教师角色的错位与重塑

<正>在信息技术与学科教学深度融合的背景下,智慧课堂如雨后春笋般出现。这一以智能技术支持学生深度学习为特征的课堂新样态,强调通过教学实践智慧培养学生的智慧,促进学生"转识成智"。在笔者担任各级各类信息化教学评委的工作中,发现课堂上不少教师易受技术、教案等所"控",存在角色错位的现象,导致学生成了智慧课堂教学中的"配角"。这些现象折射出部分教师缺乏"以学生为中心、以学科为本位"的理念,也缺乏驾驭智能技术的能力。为让智慧课堂回归学生中心与学科本位,     

对行同步电路归属的异议

通过对ＡＦＣ电路和ＡＰＣ电路的分析对比, 并且通过实验加以验证, 作者认为电视机行同步电路, 应属于ＡＰＣ电路, 而不是ＡＦＣ电路     

高等教育普及化阶段转专业自由的实现——基于上海市40所本科高校转专业政策视角

高等教育普及化阶段,作为消费者的学生主体得到了更加广泛关注。高等教育多元化的特征赋予了学生实质的选择权,从而要求高校要保障学生的转专业权利。本研究通过分析上海市40所本科高校转专业政策,从转专业的成绩要求、转专业的人数比例、转专业的申请时间以及转专业的可转次数四个视角,总结我国大学生学习自由的困境。而转专业自由是大学生的基本权利,也是高校培养创新人才的制度环境,通过国家完善大学生转专业自由权的立法保障、高校推进教学管理制度改革、大学生树立权责统一意识三条路径去实现大学生的转专业自由权。     

南岳慧思心识论简析——以《随自意》、《安乐行》,《无诤门》为范围

以南岳慧思的《随自意三昧》、《法华经安乐行义》、《诸法无诤三昧法门》为范围,探讨慧思别具特色的心意识说.慧思继承《大集经》、《大智度论》中对心相与心性的分类,更为深入地探讨了心性问题.在八识说中,慧思首先强调六识中意识对前五识的重要地位,接着认为意识作用之改变,是初心菩萨所用之第七转识,初心菩萨的根本所依是第八藏识,它为如来藏真心的异称.在慧思关于心与识的分析中,处处贯以大乘空观,这是他作为注重禅修实践的禅师的特色.