花样·自主·厚重——人教版初中思想品德《诚信是金》教学谈

初中思想品德应当从繁杂的理论中抽身而出,多一些情境创设,多一些自主自悟,多一些拓展延伸,让孩子们在多样化的学习方式中悟理、辩理、明理,洞开学生的多重视域,以此打造情理俱进、意境和谐、厚重精彩的理想思品课堂。     

小学生数学思想形成策略的思考

数学教学必须在学生的做、说及思上形成学生的数学思想。小学生的数学思想方法,如果仅凭教师灌输,其效果可想而知,学生根本不可能学到更有价值的数学。     

文本解读必须搞思维革命——以《桐叶封弟辩》教学研究为证

在南开大学文学院徐江老师的写作课上，学生写作文评论说：“课改之所以没有根本的变化，其原因是药没有换，熬药人没有变，只是换一换汤。也就是说在水方面做些文章，多一点儿或少一点儿而已。这样怎么会有本质的提高呢？”     

导致中美"言""辩"观之差异的古代哲学因素

中国人和美国人对“言语”与“辩论”持有截然相反的态度。中国人对巧言善辩一向持反感态度,认为它是产生不和谐的祸道之一;而美国人则认为言语是表达思想的最有效途径,有利于解决分歧。不同的古代哲学是导致中美“言”“辩”观之差异的原因。中国古代儒家对“仁”、“礼”、“和”的追求以及道家对“无为”的追求是其“言”“辩”观的哲学基础。古希腊和古罗马的修辞学则直接导致了美国的“言”、“辩”观。     

“横渠四句”对青年友善观培育的启示

"横渠四句"饱含丰富的文化价值,是对当代青年进行社会主义核心价值观教育的宝贵精神财富,尤其对友善观培育具有伦理价值和借鉴意义。"横渠四句"有助于解决当下青年在对待自然与他人、文化认同及理想信念层面存在的困境,为形成天人合一精神、民胞物与情怀、中华文明认同和继往开来气魄提供思想理论基础。     

初中阅读教学课例研讨——把白话文翻译为文言文——我在澳门教《两小儿辩日》

今年3月，我应澳门广大中学邀请，在初一丁班上了一堂言教学的公开课，讲《两小儿辩日》。该课的第一课时由广大中学教师执教，内容为朗读与翻译；我上第二课时。     

杜甫《寄李十四员外布十二韵》作于适应症夔州考辨

杜甫《寄李十四员外布十二韵》的系年是有争议的。宋人黄鹤订为广德二年夏成都作。清人朱鹤龄认为是大历四年夏在荆门附近作。据考，均难以成立。根据对诗中所描写的自然景色，以及通过“黄牛平驾浪”，“巫峡将之郡”句对李十四布行踪的考证，可以断定该诗是诗人于大历三年夏在夔州Xiang西草堂所写。     

祝尧的古赋流变论

祝尧把辞赋的演进分为五段:楚辞体、两汉体、三国六朝体、唐体和宋体,认为自西汉开始,辞赋一代工于一代,至唐、宋进士赋体,丽辞藻句已达极至,宋人纠枉过正,衍出说理一体.他论辞赋有四体:古赋、俳赋、律赋和文赋.古赋祖骚宗汉、以情为本,俳赋务于对偶、协韵,律赋严于声律,文赋的特征在于议论.祝尧讨论了后骚、辞、文、歌、操与古赋之间的关系,继晁补之、朱熹之后,兴文体横向比较之风.     

如何用针刺解除运行性肌肉痉挛

对于运动性肌肉功能紊乱，借以不同针法使其恢复或使症状减轻，使教学或训练不受影响。