论我国逻辑教学的发展趋势

大学科逻辑教材的任务，是要让学员通过逻辑学的学习，掌握运用各种思维形式的一般知识，以利于他们以后的学习和工作，而不是培养杰出的逻辑学家。     

论辩证思维方法的主体间性向度

辩证思维方法的实质，运用及其有效性的认可均可在关联着主体与主体之间的关系，一致而百虑是思维矛盾运动的普遍规律；无论作为规律和范畴的运用，还是作为规则的体系，辩证思维方法都内在地包含着主体间性向度；后在辩证思维方法的诸基本环节上均有所体现；在把辩证思维方法运用于辩证逻辑自身时，主体间性向度要求通过百家争鸣来推动辩证逻辑的发展。     

混沌学的辩证思想

混沌学是非线系统理论最热门的前沿课题之一，在哲学上也很引人入胜。最早对混沌进行哲学考察的人，是混沌学的开创者们，如彭加勒、洛仑兹、茹勒、福特、费根鲍姆等。郝柏林撰写了中国的刊物上见到的第一篇混沌哲学论文。苗东升、刘华杰的专著《混沌学纵横沦》，从不同角度考察了混沌。本文在２一４部分中写到的如，动力学向辩证思维复归，说明简单有序运动不是现实世界的普遍存在，混沌运动才是通有行为，中外学者十分重视中国古代混沌观，在新水平上发展了混沌学，混沌是有序与无序都很强烈时形成的运动体制；奇怪吸引子的吸引和排斥不相上下时，造就出一种整体稳定局部不稳定的运动体制，即混沌：混沌的复杂性来源于它包含多种多样的对立统一，通过确定性与不确定性、周期性与非周期性的具体分析，说明刻划混沌概念需要辩证逻辑，而形式逻辑强调概念的固定化、绝对化，显然不够用。     

分析学中的逻辑方法

本文针对数学分析、实分析、复分析、泛函分析系列的理论体系,分析了辩证逻辑、形式逻辑和数理逻辑在建立该理论体系中的重大作用,并剖析了带有分析特色的几种论证方法。     

辩证逻辑之我见

简略考察了辩证概念、辩证命题和辩证推理,以支持存在辩证逻辑的观点,认为辩证逻辑不应该走形式化之路,而主张把辩证逻辑当成辩证逻辑来对待。     

马克思主义哲学与辩证逻辑关系断想

笔者认为辩证逻辑产生出哲学，特别是马克思主义哲学的怀抱中，马克思主义哲学的发展已促使当前的辩证逻辑形成了不同的学派，在马克思主义哲学的指导下，进一步区分辩证思维的两种形态与正确处理两类不同性质的“矛盾”，乃是发展辩证逻辑的必由之路。     

为我所用的领悟前结构困境

谭建军在《重庆广播电视大学学报》2012年第2期《为我所用与唯其是尊的辩证逻辑———社会学本土化研究评述》一文中介绍了为我所用的领悟前结构困境,他指出,以融合兼陈说为集大成者的为我所用观,其核心是纪德尚所说的＂化入—结合—转出＂。这类社会学本土化观,以西方社会学在中国的切合存在为不懈努力的目标。     

玻璃杯的启示:再谈图书馆本质研究的方法论问题——图书馆本质研究之四

马克思主义唯物辩证法是认识事物本质的一般科学方法,而列宁晚年针对应将玻璃杯(实际喻指的是工会)看作是什么的论述过程,则是利用唯物辩证法认识事物本质的经典范例。在对这一范例进行深入解析的基础上,结合我国图书馆本质研究中存在的问题,探讨了正确认识图书馆本质的一般方法论原则,即全面性、发展性、实践性和具体性原则。     

数列极限“ε-N”定义的教学组织

数列极限对建立函数的各种极限形式有重要的引领作用．本文用形式逻辑思维和辩证逻辑思维,从四个有机关联的层面对数列极限“ε-N”定义的教学进行组织．