基于改进的小波阈值图像去噪算法研究

基于Donoho经典小波阈值去除图像噪声基本思路,分析常用硬阈值法和软阈值法在图像去噪中的缺陷。针对这些缺陷,提出一种改进的阈值去噪法,该方法不仅可克服硬阈值不连续的缺点,还能够有效解决小波分解预估计系数与真实小波系数间存有的恒定误差。通过Matlab仿真实验,使用改进的小波阈值法对图像去噪处理后,除噪效果比较理想,在去噪性能指标上,PSNR(峰值信噪比)和EPI(边缘保护指数)均好于传统阈值方法。     

书评的地位与书评的视界

看到《徜徉在文化边缘》(中国书籍出版社出版),不由得就会想到书作者毛鹏先生."徜徉",如汉代张平子《思玄赋》说的"怅徜徉而延仔",是一种漫不经意徘徊之状,自然也就等于是说未探其阃奥了,这已是一层自谦;再说徜徉在"文化边缘"而非文化之中,则是说不但未登其堂,而且连其门也未入.毛鹏先生不仅其人是位"谦谦君子"(《易·谦》),为书取的名亦复如此,"卑以自牧"(《易·谦》),难怪古人要说"其文如其为人"(苏东坡《答张文潜书》)了.     

略谈初中化学课堂教学中“边缘”学生的培养策略

在初中化学课堂教学中,为了有效避免忽视"边缘"学生化学学习状态的现象出现,同时真正做到促使每一位学生的化学成绩都能在已有的基础上获得进一步的提升,初中化学教师应注重自身的教学策略和教学组织方式,并为学生营造宽松的学习氛围,完善教学制度,建立家校合作机制,促进全体学生全面发展。     

居高声自远

面对"小团体",教师首先要避免正面交锋,避其锐气。其次,要有足够的自信,以平常心对待,耐心而智慧地面对。第三,情要给够,理要说透,得理要饶人。教育,更需要情感的润滑剂。第四,身处庐山中,要识庐山真面目。当局要清,旁观要明;跳出当局,心在高处,居高声自远。     

清代法律史研究的“边缘突破”——读《世界学者论中国传统法律文化（1644-1911）》

清代由于其所处的特殊转型时期,故而一直是中国法律史研究中的重要部分。笔者通过对新近出版的《世界学者论中国传统法律文化（1644-1911）》（法律出版社,2009年）的解读,力图从学科史、清代社会的时空关系以及边缘视角找寻本书的新价值,并揭示出清代法律史研究中的某些新途径。     

存在主义、法国“新浪潮”与中国第六代电影

从存在主义思潮和法国"新浪潮"电影之间的精神渊源与承续关系入手,总结中国第六代电影的基本特征和存在的缺憾.第六代电影把当下世俗生活置于首位,关注个体的生存状态,集中于小人物的现实经验和内心世界,表现当代人生存处境的荒谬和人性的异化以及在困境中的挣扎、无奈,在歧途上的迷乱、失落.在艺术手法上,不再遵循线性因果关系的叙事原则,而是接近生活原貌的非情节性叙事.通过物象和叙事的双重仿真形成冷峻、客观纪实的影像风格.     

对“根的什么部位生长最快”探究实验的思考与改进

文中就"根的什么部位生长最快"的实验方案进行了分析,通过实验得出了实验数据,并发现了在实验过程中存在的一些问题。在多次实验的基础上进行了深入的思考,采取了相应的改进措施,提出了改进后的实验方案。     

巴赫金边界思想渊源探究

巴赫金的边界思想与康德的二元思维模式、索绪尔的二元区分思想有着内在关联。康德、索绪尔的二元对立区分思想给巴赫金留下深刻的思想烙印,然而,巴赫金却以此为出发点,去寻找打破区分、实现沟通的可能性,探求多元共存。巴赫金民间文化思想中对边界问题的独特认识,正是建立在批判与发展康德和索绪尔的二元区分思想的基础上的。同时,作为边缘人的巴赫金所特有的边缘处境以及宗教信仰,都共同塑造了巴赫金的边界思想。     

最大类间方差二值化在车牌定位中的应用

根据车牌区域字符的纹理特征和统计规律,应用综合纹理分析和垂直投影的车牌定位方法来进行车牌定位。首先对图像进行灰度均衡,再在最大类间方差（OTSU）二值化的基础上,用边缘检测和投影法相结合实现车牌定位和分割。经实验证明利用这种方法定位准确率高,具有很强的可行性。