首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   356篇
  免费   4篇
  国内免费   1篇
教育   274篇
科学研究   19篇
各国文化   6篇
体育   6篇
综合类   13篇
文化理论   3篇
信息传播   40篇
  2023年   6篇
  2022年   6篇
  2021年   7篇
  2020年   3篇
  2019年   5篇
  2018年   2篇
  2017年   1篇
  2016年   5篇
  2015年   24篇
  2014年   31篇
  2013年   14篇
  2012年   17篇
  2011年   15篇
  2010年   26篇
  2009年   23篇
  2008年   25篇
  2007年   17篇
  2006年   19篇
  2005年   17篇
  2004年   16篇
  2003年   20篇
  2002年   14篇
  2001年   18篇
  2000年   4篇
  1999年   5篇
  1998年   2篇
  1997年   7篇
  1996年   4篇
  1995年   3篇
  1992年   4篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有361条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
<正>学生的健康成长,需要家庭教育、学校教育和社会教育形成合力,需要家长、教师和社会每个成员尽到应有的责任。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,家庭教育对孩子的成长意义重大。"孟母三迁"是古  相似文献   
92.
文章对人教版义务教育课程标准试验教科书《语文》教材中的个别注释提出了自己的商补意见并加以论证,以就教于方家。  相似文献   
93.
作为20世纪早期的美术理论家丰子恺针对当时"崇西抑中"的潮流,对"中国绘画思想"作了精辟的研究,这篇作于1930年的论文极力推崇东晋顾恺之的美学思想,对他的"神气、骨法、用笔、传神、置阵、模写"等六个要素的内涵深入分析,特别指出其"以形写神"、"迁想妙得"等观点对后世中国写意绘画的深刻影响,对今天的当代美术创作仍有指导意义。"艺术兴学"一个重要的方面就是应该把丰子恺的艺术思想传承下去。  相似文献   
94.
依据个人的禅观经验而创建第一个中国佛教宗派的大师是天台智者,其思想体系是从多年对<法华经>的研读和禅观中得来的智慧.智者的禅观影像是看到"灵山一会,俨然未散",证得"旋陀罗尼",所有天台佛教哲学都奠基于此.佛教哲理为中国文化完善吸收而更新创造的关键转折人物是僧肇.本文尝试以僧肇<物不迁论>中的哲理分析智者"法华三昧"所证到的"灵山一会,俨然未散"的影像,以深入理解太虚所说的"中国佛教特质在禅".  相似文献   
95.
抗战时期人口内迁与广西的教育和文化   总被引:1,自引:1,他引:0  
抗战时期,大批文教界人士迁入广西,使广西形成了战时文化中心。内迁文化人士一方面推动了广西教育的发展,另一方面也使广西的文化空前繁荣,同时为战后广西文教事业的进一步发展打下了良好的基础。  相似文献   
96.
私权利之视角下的高考移民现象   总被引:1,自引:0,他引:1  
以海南省2005年被取消报考一本院校资格的李洋等28名“高考移民”为例,从私权利之视角剖析“高考移民”现象合法、合理性的一面。通过正当的户籍迁移手续进行的“移民”,具备合法性。在高等教育资源分配不均衡的形势下,“移民”是考生的一种自立救济行为,具备合理性。要缓解高考移民现象,需将迁徙权纳入法律保障范围,公平合理地调整高等教育资源布局,加强高校招生录取权的司法监督,从而达到保障全国考生权利的目的。  相似文献   
97.
柳宗元谪迁岭南之后,由于长期受岭南民俗文化之浸染,并吸收借鉴当地民间文化元素,使其后期的诗文创作呈现出一种南疆特有的民俗风情。  相似文献   
98.
张群 《档案与建设》2006,(4):36-37,40
在江苏南京有一支“仝”姓,是回族人。大家知道“仝”姓发源于河南,现在河南郏县还有许多人姓“仝”,其民族属汉族。那么,南京这一支回族“仝”姓是从哪里来的呢?  相似文献   
99.
徐乃佳 《老年教育》2014,(11):59-59
<正>岳飞书《出师表》赏析/胡耀超金谷园图/奕明简论"四王"的艺术史地位/郑奇道弥天宇内德蕴水墨间(上)/王亚顾恺之论"迁想妙得"/张曼华吴冠中绝笔引出的尘封往事/陈光明中国石刻简介(十)/沈维进天人之际/王登科吴作人《鹰的画法》/综艺师汉堂主点隶书/滕西奇尊敬的读者您好,如果您没有订上2013年的《老年教育.书画艺术》,可与我社发行部联系,  相似文献   
100.
唐文治是一位视野开阔的中国传统知识分子,既正直爱国、严谨务实,又开明开放、革新进步.唐文治执掌的无锡国专在顺应世界潮流、努力跟近代教育体制接轨的同时,又在很大程度上始终继承着中国传统书院的精神.抗战初期,中国有大量高校内迁,无锡国专只是其中一所规模不大的私立专科学校,但是唐文治率领的无锡国专师生所表现出的坚毅卓绝的精神,却是震撼人心.战火中无锡国专内迁,对于保存这所培养中华传统文化方面人才的名校,有着重要意义.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号