学术语言及其发展趋势

社科类学术期刊在语言使用方面存在一些共性问题:如不能对学术语言作出较为清晰的界定,语言晦涩和不规范等。这些都直接影响读者的阅读和理解。随着社会的发展和科技的进步,人们对学术研究的关注程度将不断提高,学术语言将呈现出一种新的发展趋势,即更贴近大众,并逐渐形成自身独特的魅力。     

胡适的高等教育思想探析

胡适是一位具有强烈爱国心的自由主义知识分子。他的高等教育思想是其再造文明这一终生梦想的重要组成部分。胡适认为高等教育是为祖国再造文明,并使国家走上现代化道路的重要途径。他的高等教育思想主要体现为科学与人才并重、坚持学术独立与追求思想自由的教育理念。     

中国宪法文明之解析

古往今来,国内外众多学者对于文明争论不休,看法不一,致使对中国宪法所蕴含的文明也存在诸多争议。将文明与文化的内涵区分开来,正确理解文明是人类在漫长历史长河中形成的精神成就以及物质活动结果,突破西方文明框架对我国宪法文明内涵的局限是理解中国宪法文明的最好解决方案。将西方文明与中华文明下的宪法理念和制度结合起来,对中国宪法文明进行深刻解析,可以发现中国宪法所表达的文明,不仅仅表现出西方文明描绘的普适性内容,而且融合了中华文明的自我特色,是二者相融合后升华的智慧结晶,并在交流与融合中不断充实和丰富。     

濮阳西水坡蚌塑龙虎图与华夏文明起源

1987年濮阳西水坡遗址出土的仰韶文化时期的龙文化遗存,与文献所载“三皇五帝”神话传说相互印证,其天文学内涵包含了华夏文明起源的内在机理,因此为中华文明探源提供了极为重要的物证。     

媒介环境学视域下边疆城市生态文明图景与实践研究

当前人文社会科学逐渐融入生态文明范畴,扩展出城市进程中的生态新内涵,建立起更宽广的研究视野。本研究就媒介为法器,运用媒介环境学理论知识和研究范式建构城市认知新视角,将城市生态作为媒介的要素、特征、功能、效应、伦理进行分析,勾勒具有跨学科特性的生态文明实践理论面貌,厘清媒介环境学在此议题中的侧重关照;其二梳理生态文明城市建设工作中遇到的现实社会困境,把脉问诊该工程在社会系统运行中是否存在生态失衡情况,进而开辟一条人文社会复兴城市绿色发展之路。     

让情感教育成为教育教学中的"魔法棒"

情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的一种态度体验,也是人类文明的凝聚、内化与升华,更是衡量个体与社会文明的重要尺度.     

基于“山水林田湖草沙生命共同体”理念的我国北方沙地治理模式探索

沙漠化土地治理是我国北方干旱半干旱区生态质量及社会发展的关键环节。自20世纪中期以来,随着国家重大生态建设工程的实施,我国沙化土地治理取得了显著的成效。近年来,随着人口密度增加、产业结构改变以及人们对生态环境质量要求的提高,以往的沙地治理模式出现了一定的不足。“山水林田湖草沙生命共同体”理念是新时代生态文明建设的全新思维,“山水林田湖草沙”一体化治理是我国生态文明建设和乡村振兴战略实施的重要抓手。在“山水林田湖草沙生命共同体”理念下,我国沙地治理如何实施尚无明确的方向。本文基于我国沙地治理的历史、治理成效及存在问题,从“山水林田湖草沙生命共同体”理念出发,探讨了我国沙地治理的方向与潜在模式,以期为我国沙漠化土地治理及北方干旱半干旱区生态文明建设提供理论依据。     

奥林匹克运动的兴起

19世纪末兴起的奥林匹克运动,是人类社会进入工业文明以后开始的一项伟大的社会实践。研究奥林匹克运动兴起的时代背景,分析促进奥林匹克运动兴起的各种因素,可以为更全面、深刻地认识这一当今世界上规模和影响力最大的社会文化运动提供有益的参考。文章运用文献资料研究法研究,结果表明:奥林匹克运动的兴起,是由一个广阔的时代背景长期孕育的结果。在三大思想文化运动、资本主义工业化生产、古希腊传统体育的影响、资产阶级的教育改革、体育的国际化趋势、人们渴望和平的愿望和法国教育家顾拜旦的努力等多种因素作用下兴起的奥林匹克运动顺应了时代发展的潮流,成为人类社会团结、友谊、进步的象征和维护世界和平的重要力量。     

武警赤峰森林支队——弘扬生态文明的和谐使者

在大兴安岭山脉的南段、巍巍燕山的北麓,内蒙古高原与西辽河平原交汇的广袤地带,活跃着一支以护林防火和保护驻地生态多样性为已任的特殊武装部队,这就是武警内蒙古森林总队赤峰市支队。     

莫尔道嘎林业局：大力培育森林文化,创建生态文明

莫尔道嘎森工公司暨莫尔道嘎森林公园,地处大兴安岭腹地,拥有亚寒带最后一片明亮针叶林自然景观,森林资源丰富,旅游风光亮丽。近年来,公司把发展森林文化作为精神文明建设新的探索点,持续开展了“塑森林之魂、唱森林之歌、树森林形象、兴森林文化”系列活动,用森林文化美的效应,熏陶感染职工。