关于道德建设在社会主义市场经济中的定位

分析道德建设与市场经济之间的辩证关系,列举当前市场经济对道德建设的负面影响,探寻现阶段思想道德建设的出路和对策.     

高校体育专业学生思想教育工作之思考

高等学校如何实现大学生的全面发展和精神的完善，是教育工作者必须面对的现实问题。本文旨在通过分析体育专业学生的思想、行为特点，探讨改进和提高思想政治教育工作的谋略。     

创精神文明校园与校风建设

校风建设是学校发展的重要方面的。校风的优劣对全校师生的思想、学习和工作都有重大影响。建设优良的校风，不仅是高校社会主义精神文明的需要，也是培养跨世纪合格接班人和建设者的需要。抓住校风建设这一学校的根本建设之一，对于加强社会主义精神文明校园建设起着重要的推动作用，社会主义精神文明校园能动地对校风建设产生着影响，对于推动学校的教学、科研、管理和其它各项工作都会起到积极的促进作用。     

班组串换制实验提升道德教—学实效性的十项机制分析

提升学校道德教育的实效性要求我们重视学校道德教导下的学生自身的道德学习。为了扩大道德教-学的视域,提高学生道德学习的敏感性,创设更多的道德实践的情境,班组串换制在为时六年的实验中进行了班级串换、小组串换、班组干部串换三方面的改革。本文分析了这些举措有利于道德教-学的十项具体机制对学生道德成长的化育作用。     

简析萨特自由观的演变——从本体论的自由到认识论的自由

存在主义哲学家萨特的自由观经历了从本体论的自由观向认识论的自由观的演变过程，对此演变过程进行梳理、分析、评价，并强调萨特的自由观最终未能给人们指出一条通向真正自由的道路。     

W.塞拉斯的形而上学——关于明显影像和科学影像的学说

Ｗ．塞拉斯试图借助其影像说揭示“哲学思想发展的动力学”。他分别刻画、界定了明显影像和科学影像，并在对它们的关系作了初步阐述后，选择人作为统一两种影像的着手点     

当代体育美学研究对象内涵的再思考

目前比较流行的观点把体育美学研究对象拓展得很广，似乎把同体育有关的许多方面都关照到了，但在这背后透露出的却是一种对体育精神、体育本质把握的缺乏。这种远离事物本身的外部研究只能将体育美学的理论建设弄成一堆平庸、肤浅的大杂烩。笔者认为，为了使体育美学成为真正的体育本体论上的美学，必须将所有的非体育因素完全悬搁起来，而直接以体育的原始对象为研究对象，这就是“走向事物本身”的现象学本体论的还原方法。只有如此才谈得上对体育的深度结构做出深层次的描述分析和阐释。     

电影节何以“嘘声”多—从上海国际电影节看文化娱乐报道现状

今 年６月举办的上海国际电影节虽然“不幸”遭遇世界杯风暴 ,但还是显示了足球以外的另一种激情。９天里 ,上海国际电影节放映６００多场次 ,票房近５００万元 ,吸引海内外嘉宾四千多人次。然而 ,在这些令人自豪的数字和热闹的场景后面 ,以及透视电影节之外的种种怪现象 ,我们却看到了媒体的悲哀。层出不穷的尴尬电影节同样是媒体的狂欢。作为中国唯一一个国际电影节 ,上海国际电影节吸引了五百多名记者 ,９０ %来自国内 ,通讯社、电视、广播、杂志、报纸各路兵马聚会 ,电影节的研讨会和新闻发布会几乎场场爆满、座无虚席。而尽管电影节上…     

不道德的"浪漫爱情"--评《人间四月天》等传记文艺

电视剧《人间四月天》的编导和一些传记文学的作者，把中国现代文学史上徐志摩等名人一些不道德的婚恋轶事翻捡出来，加工成文艺作品，并美其名日“浪漫爱情故事”，不但违背今天社会主义道德的要求，而且会对当代青年产生不良影响，因此必须辩明其是非美丑。