浅析风貌通讯新闻性缺失的原因

风貌通讯在种属上归于新闻体裁之列,这是已经没有争论的事实,但是很多风貌通讯作品的内容无论是从新闻定义还是从新闻价值上来衡量,却又找不到其属于新闻体裁的理由,特别是从风貌通讯的历时性演变来看,这一问题体现得更     

教育者的责任心

<正>古语有云:德高为师,身正为范。教师被誉为太阳底下最光辉的事业,是引领孩子们成长的导师。教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。所谓责任感就是个人对自己从事事业所负责任的意识,它是成为优秀教师的首要条件。教师的责任感源于     

朱仁华：为时代进步鼓与呼

朱仁华是新闻“嘹望者”中的佼佼者,从事新闻工作25年间。充满激情地“观察一切”．并“及时发出警报”。当得知获得长江韬奋奖时,他说：“范长江、邹韬奋是中国近现代史上最著名的新闻记者和出版家．前辈高山仰止．我们这些后辈无法与之并论。尽管时代不同．但新闻记者的使命是一脉相承的,那就是为时代进步鼓与呼。”     

继承韬奋编辑思想 努力实践三个“贴近”

1944年11月,远在延安的毛泽东主席得知邹韬奋不幸逝世,挥毫题词,寄托哀思,对韬奋的一生作了准确而崇高的评价:“热爱人民,真诚为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是邹韬奋先生的精神,这就是他之所以感动人的地方。”今天我们重温毛泽东同志的题词,发扬韬奋精神,继承韬奋编辑思想,对于全面落实党中央关于坚持“三贴近”的要求,做好新时期的出版工作,具有深刻的现实意义。坚持进步的出版方向韬奋多次指出:进步文化事业是指“有益于大众、有益于革命的文化事业,只有这样的进步文化事业才能随着时代的进步而一同进步”,“真有生命力的刊物,和当…     

邹韬奋的《生活》周刊精神

"有趣味有价值的周刊"是原来印在邹韬奋所主办的<生活>周刊的刊头上的文字,这也是韬奋办刊的个性所在.1926年10月,原<生活>周刊主编王志莘转入银行界任事,31岁的韬奋以职教社编辑股主任的身份,接任<生活>周刊主编的职位.此后一直到1933年7月流亡出国考察,这7年间他一直全心全意地致力于<生活>周刊的言论及其发行、编务工作.这是韬奋思想逐渐走向成熟的七年.通过办刊实践,他便深刻地了解了市民阶层的理想、抱负和喜怒哀乐,进而也更全面地了解了中国社会和人民大众.     

什么是做新闻最质朴的方法论

“文生于情,情生于身之所历.”经得起时间考验、能沉淀下来的好作品,不花费一番脚力、眼力、脑力无从得来,这是做新闻最质朴的方法论.俗话说,“文章中不中,要看基本功”.判断一名记者的基本功如何,其脚力、眼力、脑力,也是重要的参照.邹韬奋、范长江、邓拓、穆青……历数新闻界名家大家,他们无一不是这“三力”的表率.     

“乐此不疲”的“此”指什么

“乐此不疲”意思是乐于做某事而不知疲倦,形容因为特别喜欢做某事,而沉浸其中.语本《后汉书·光武帝纪下》:“皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:‘……愿颐爱精神,优游自宁.’帝曰:‘我自乐此,不为疲也.”例如清·文康《儿女英雄传》三十八回:“更兼这位老先生天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲.”冰心《寄小读者》七:“海上的头三日,我竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲.”邹韬奋《萍踪寄语》二十四:“他们吃了许多苦头,对于工作却丝毫不放松,丝毫没有消极的意思,仍然是那样兴会淋漓,乐此不疲地向前干着.”     

论邹韬奋的工匠精神

2016年,"工匠精神"被首次写进政府工作报告。工匠精神愈来愈受重视,培育和传承工匠精神意义重大。邹韬奋在主编刊物期间所表现出来的工匠精神,非常值得我们学习。文章对此进行了研究,以期为新时期出版人树立工匠精神提供借鉴与参考。     

在韬奋精神鼓舞下前进——记编辑家戴文葆

党的十一届三中全会以后,全国上下解放思想,积极推进改革开放,社会主义建设迎来了万紫千红的春天,出版界也出现了欣欣向荣的局面。广大编辑出版工作者继承和发扬老一辈编辑出版工作者的优良传统,兢兢业业,埋头苦干,甘为他人作嫁衣。为纪念邹韬奋先生对我国出版事业的卓越贡献,表彰和鼓励长期以来坚守编辑出版工作岗位并作出重大贡献的编辑出版工作者,1987年中国出版工作者协会特设立“韬奋出版奖”。     

试析邹韬奋先生的交友观

邹韬奋一生具有鲜明的个性，即“永远立于大众的立场”。他以大众为服务对象，深受大众的尊敬。在当今的市场经济的社会环境中，探讨韬奋先生的待友之道，可引起深刻的反思。