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231.
正九一八事变使邹韬奋受到强烈的刺激,他在共产党员胡愈之等人的帮助下,很快走上抗日救亡的道路,靠近了党。《生活》周刊从此办得有声有色,发行数量达到十多万份。韬奋的言论在青年中产生极大的影响。1932年7月,他又创办《生活》分店。出版大量进步的社会科学和文学艺术书籍,成为国民党统治区内重要的进步文化阵地,许多共产党员为这个书店工作。夏衍曾说:"邹韬奋的转变,完全是胡愈之的功劳。韬奋的生活 相似文献
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<正>家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。家训家风,对于怡情养志、规范养成、道德践行、涵育文明有着重要的作用,也是践行社会主义核心价值观的体现。千百年来,家训家风已经积淀成为中华民族优秀文化的重要内容之一。为弘扬中华传统文化,展示上海家庭昂扬向上的精神风貌,2014年9月20日,由上海市档案局(馆)、市文明办、市妇联等单位共同主办的"海上家风一一上海市好家训好家风好家庭风貌展示"在市档案馆 相似文献
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正"我曾经告诉过诸君,我在小学里就想要做个新闻记者,二十年来虽因处境的困苦艰难,在求学和就业方面往往不得不‘走曲线’,但是平日的修养训练,以及十几年来所聚精会神的工作,都和新闻事业脱离不了关系,虽则期间办周刊的时间较长,办日报的时间较短。我在二十年前想要做个新闻记者,在今日要做的还是个新闻记者——不过意识要比二十年前明确些,要在‘新闻记者’这个名词上面,加上‘永远立于大众立场的’一个形容词。我所 相似文献
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抗日战争时期和全国解放战争时期,在国统区从事进步书刊社的经营管理面临两大困境:一是政治环境险恶,暗礁丛生;二是物质匮乏,资金短缺。徐伯昕就是在当时极其艰难的处境中以创新性的经营管理使《生活》周刊从最初发行2000多份,发展到被国民党政府查禁前的15.5万份,创造了当时全国报刊发行之最,使生活书店从最初注册资金只有2000元发展成一个具有庞大发行网和强大群众基础的大型出 相似文献
235.
“乐此不疲”意思是乐于做某事而不知疲倦,形容因为特别喜欢做某事,而沉浸其中.语本《后汉书·光武帝纪下》:“皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:‘……愿颐爱精神,优游自宁.’帝曰:‘我自乐此,不为疲也.”例如清·文康《儿女英雄传》三十八回:“更兼这位老先生天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲.”冰心《寄小读者》七:“海上的头三日,我竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲.”邹韬奋《萍踪寄语》二十四:“他们吃了许多苦头,对于工作却丝毫不放松,丝毫没有消极的意思,仍然是那样兴会淋漓,乐此不疲地向前干着.” 相似文献
236.
“文生于情,情生于身之所历.”经得起时间考验、能沉淀下来的好作品,不花费一番脚力、眼力、脑力无从得来,这是做新闻最质朴的方法论.俗话说,“文章中不中,要看基本功”.判断一名记者的基本功如何,其脚力、眼力、脑力,也是重要的参照.邹韬奋、范长江、邓拓、穆青……历数新闻界名家大家,他们无一不是这“三力”的表率. 相似文献
237.
邹韬奋是中华职业教育社早期成员之一,为新文化的传播与发展做出过巨大努力。他积极提倡女子教育,认为实行女子教育的目的在于妇女解放。邹韬奋女子教育思想包括实行女子职业教育与发展女子体育两方面。女子职业教育是实现男女平等的基础,而体格关系到女子的幸福和民族的前途。 相似文献
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邹韬奋一生具有鲜明的个性,即“永远立于大众的立场”。他以大众为服务对象,深受大众的尊敬。在当今的市场经济的社会环境中,探讨韬奋先生的待友之道,可引起深刻的反思。 相似文献
239.
赵文 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(4):122-126
邹韬奋主持《生活》周刊期间,积极开发《生活》资源,实行多元化经营;强调创新,突出刊物个性,注重知识产权保护;竭诚服务读者与社会,努力塑造"生活"品牌形象;正确处理社会效益与经济效益的关系,实现《生活》周刊"事业性"与"商业性"的良性互动。这些高超的经营策略,使《生活》周刊在激烈的报刊市场竞争中,由小到大,由弱到强,最终发展成为民国时期发行量最大、享誉海内外的杂志。 相似文献
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