地理环境·民族迁徙·文化交流——再论金沙江文化

本着重讨论金沙江化作为区域化概念的理论构建重点，并对金沙江化中的地理环境、民族迁徙、化交流等重点问题进行探讨。     

“大一统”并非儒家学者的编造

据司马迁《史记&;#183;五帝本纪》，早在远古黄帝时期我国已经形成了大统一局面。因为：(一)经过大规模的部落战争，如炎、黄，、帝与蚩尤之战，炎、黄二帝之战，其后“天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之，披山通道，未尝宁居”，说明黄帝已经建立全国性部落大联盟，大统一不但是可能，而且是必然的。“披山通道”，说明已经建立交通管理网络；     

哈尼族族源问题浅论

哈尼族的形成经历了漫长的历史时期,并融入了多种文化因素,因此其族源问题也显得十分复杂。目前主要有青藏高原说、土著说、四川大渡河畔说、南京说等几种观点。从民族的概念和特征的整体观念出发,作者认为哈尼族族源的主流出自氐羌,赞同南迁说。     

黄帝文化寻踪 杨官寨、石峁遗址考古

黄帝是最早统一中原地区的远古氏族部落首领,是中国进入古代文明社会的奠基人。     

中国古代移民述论

中国古代移民源远流长，绵延不断，一般可分为自发的无序移民和国家政权组织的移民两种。前者包括，以群体生存为目的原始移民，以个体生存为目的无序移民，古代的海外移民；后者包括，政治性移民，军事性移民，经济性移民。尽管历史上的移民背景各异、方式不同，各有其复杂的动因，但无论何种形式的移民，其实质都是一种对失衡的人类社会的整合手段。一般说来，移民活动具有恢复和发展社会生产的功能，能为稳定和巩固国家政权发挥积极作用。     

我国主要朝代的由来

夏：禹原为夏后氏部落首领，舜死后，他又当上了部落联盟首领，因此，禹的儿子启建立的奴隶制国家起名叫“夏”。[第一段]     

试论"皋陶作士"的历史意义--兼论影响传统法制的部族战争因素

华夏民族的刑法不是皋陶创制的.尧命"皋陶作士",是部族战争因素影响传统法制的重要体现,尧舜禹希望借重皋陶所在涂山氏部落的力量,维护部落联合体的安全,同时维护正在兴起的部落联合体首领的权威.作为华夏部落联合体的第一个刑官,皋陶为传统法制奠定了基础.     

蒙古民族的发祥地

蒙古民族的发祥地在哪里？是多年来史学家们探索研究的问题。作者从地理学角度和祥实的史料研究考证，提出了大兴安岭是蒙古民族发祥地的观点。     

杞国故都在今新泰──全国首届杞文化学术研讨会综述

杞国在先秦史中是一个小国，但它不同于一般小国，有其自身的文化特点、，故司马迁为其记述．列入《世家》。清末以来．在今山东新泰境内出土一批有关杞国的青铜器．其中有铭文者皆有“杞伯”之记载。为加强古文化与区域文化研究，中国先秦史学会与新泰市历史文化研究会于１９９９年１０月在新泰市联合举办了全国首届杞文化学术研讨会。会上学者们各抒己见．就有关杞国来源、杞国迁徙、杞国世系、杞文化等问题进行了争鸣。     

哈佛教授的第三天

哈佛商学院的一位教授接到非洲土用电烙刻出的请柬，邀请他到非洲讲授部落的竞争力战略。教授为了表示对土人的尊敬，于是准备了好几套西服上路。土人为了表示对明国度知名教授的尊敬，准备按照部落至高礼节以迎之。