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991.
赵昕 《四川师范学院学报》2011,(6):74-80
"农民工"是我国改革开放后出现的一个概念,但也是一个"身份"加"契约"之歧视性概念,宜以"农民移徙工"替代。改革开放以来,因制度的缺限和政策的不完备,农民移徙工的迁徙自由及相关权保障遇到许多障碍,客观上构成了对这一群体之歧视。从国际人权法的视角审视我国农民移徙工迁徙自由及相关权之保障,一方面可以从国际法律文件的规定中明确共同标准以及所承担的国家责任;另一方面也可以唤醒社会对农民移徙工迁徙自由及相关权之尊重,促使国家以最大能力履行责任。而其核心旨在保障这一特殊群体权益之实现,从而推进社会和谐发展。 相似文献
992.
薄云娅 《大科技.科学之谜》2015,(4):42-43
也许你不知道结核杆菌是什么东西,但是你一定听过肺结核。肺结核就是吸入结核杆菌而导致的一种常见的可怕传染病。在全世界,每年都有大量的人感染结核杆菌,并且,每天有4000人左右因它而丧命,它是仅次于艾滋病的由单一传染源引起的"全球杀手"。定居农业给结核杆菌安了家结核杆菌成为"全球杀手"不是偶然的,它与人类发展史紧密联系在一起。一方面,这种细菌随着人类发展而不断壮大,另一方面人类历史上许多重大事件也在结核杆 相似文献
993.
李积萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):90-94
青海祁连藏族阿柔部落传统禁忌习俗包括精神和物质两个方面,有婚育禁忌,丧葬禁忌、信仰禁忌、语言禁忌、生产生活禁忌等。禁忌具有一定的社会功能并在一定程度上起到了平衡生态环境、维护社会秩序,规范和发展传统的伦理道德,传承祁连阿柔部落的民族文化的作用。 相似文献
994.
标记重捕法就是在一个有比较明显界限的区域内,捕捉一定数量的动物个体进行标记,然后放回到原来的环境中,经过一定时期,待标记个体与未标记个体重新充分混合后,再重新进行捕捉,根据重新捕捉的个体中标记个体的比例,估计该区域的种群总数,从而计算出某动物的种群密度。标记重捕法的前提是标记个体与未标记个体在重捕时被捕获的概率相等。一、对模拟实验的思考1.教材实验。在现行的苏教版普通高中课程标 相似文献
995.
运用文献资料法、访谈法、田野调查法等研究方法,对纳西族尤氏部落尚武精神历史变迁进行研究。结论:尚武精神贯穿整个尤氏纳西族群体历史发展过程;各阶段尚武精神因社会环境和族群发展不同而有差异;使尚武精神内含"大一统"和"祖国认同感"思想是尤氏纳西族群体智慧的结晶。建议:借尚武精神变迁,促进了解该部落发展历史;尚武精神应与时俱进;探究纳西族尚武精神核心思想和迈向成熟的标志等。 相似文献
996.
文章对美国数字新闻业的现状进行了分析,从4个方面作了总结:新闻理念:话语权的延伸与转嫁;内容结构重塑:从内容采编到展现形式的全方位转型;传播渠道交互:从单向渠道到聚合互动的交互式扩散;人才流动成势:人才从传统媒体到数字媒体迁徙.提出社交与分享、数据与服务、融合与创新3个方面将是美国数字新闻业未来发展的重点所在. 相似文献
997.
<正>新生从56岁开始,我从美国科罗拉多州来到上海——我童年生活过的地方。那年,是1996年。1941年,我出生在西安,8岁时随父母来到上海,读过中西小学,至今我仍能说一口地道的上海话。1949年随大江大海般的人群迁徙到台湾,1986年迁居美国,人生走到了知天命的年纪,我又回到了上海这座欣欣向荣的城市。刚来上海时,我租房子,积蓄无几,一度还曾卖过水果。鲜有人知道,在台湾 相似文献
999.
1000.
卜蕾 《中华活页文选(初中版)》2010,(6):16-17
C179班是Girls〉Boys,作为本班特大号的活跃因子——女生,可是够Cool、够炫、够个性的。如今,女生部落开张了,先公布几位踊跃报名者。 相似文献