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51.
陈水德 《淮南师范学院学报》1997,(1)
庄子思想是一座玄奥空幻的迷宫。千百年来,吸引了无数人们为之探寻,取得了丰硕的成果。但又往往为其庞杂缠绕和万方仪态的迷离现象所眩惑,令后学者甚难切入认识其本真完整体系的理论面貌。本文拟作宏观探析,把握其思想的总体框架,从其思想逻辑发展的三重间架逐一概述。在世俗间架的社会性中,首先分析了庄子匡世愿望的现实根源和思想根源,然后着重阐述了庄子思想的“援儒入道”和“援法入道”,以及体悟老子“无为而无不为”的道家精义,表达了其赈济世俗的愿望。在原生间架的自然性中,庄子饱蘸浓墨着力描绘自然天放的景象,追寻“同与禽兽居”的理想再造的自然世界。在这一层面上,庄子开始了对一切有为文明的批判和进行了自然之道的哲学思考。但庄子的自然理想追求更不具有实现的可能性,于是出现了庄子思想内在的冲突,以致造成各种变异的结果,直至心灵的萎缩和痛苦。在玄思间架的超自然性中,庄子思想不仅冲破尘网,而且进一步超越自然,摆脱一切有物、有为和有待之累,进入玄思空幻的无待逍遥世界,标志着庄子思想的彻底解脱。用于证实该间架的思想内容,以内七篇为重点分述。总之,庄子思想重峦叠嶂,交错纵横。从宏观上把握其多重间架,恐有益于进一步理解庄子思想的总体构造。 相似文献
52.
张俊霞 《石家庄职业技术学院学报》2002,14(2):31-33
介绍了汽车多路复用传输系统的优点,拓扑结构,传输介质,通信协议及常见典型结构,给出了采用不同网络协议的汽车多路复用传输系统常见的故障诊断方法。 相似文献
53.
可重配置FPGA仿真验证平台的研究与设计 总被引:1,自引:0,他引:1
张旭 《湖南广播电视大学学报》2007,(3):79-81
FPGA仿真是确保IC设计正确的重要手段。本文探讨了FPGA仿真技术和ASIC设计FPGA仿真验证流程,介绍了一种新型硬件可重配置的通用FPGA仿真验证平台的设计技巧,解决了用多片FPGA芯片实现ASIC仿真的难题。 相似文献
54.
本文用球坐标和椭球坐标计算了处于均匀外场中的介质球和介质椭球的场,其内部的场都是与外场方向相同的均匀场. 相似文献
55.
56.
57.
把时域有限差分方法用于二维正方介质柱组成光子晶体传输函数理论研究,计算了若干情况下二维光子晶体的透射率即光传输函数随频率的变化。计算结果表明:对于一定的入射方向,某些频率的光不能在光子晶体中传播即出现所谓的禁带,禁带的宽度、频率范围与晶格结构、柱体截面大小及放置方位有关。 相似文献
58.
佘国纲 《湖南第一师范学报》2002,2(3):62-66,87
20世纪前期,有“教育之神”誉称的罗辀重埋首湖南乡村,数十年如一日,坚持基础教育的综合改革,实施“群、德、体、智、美”五育并重的“素养教育”,在一个局部范围内成功地实现了近现代“教育的革命”。他的“素养教育”的思想和实践,至今鲜为人知。研究、宣传、推广他的素养教育,对当今我国的素质教育和世界教育的改革,意义重大而深远。 相似文献
59.
60.
试论重玄学的内涵与源流 总被引:3,自引:0,他引:3
董恩林 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(3):69-73
“重玄”概念多被理解为有、无双遣,视为受佛教“非有非无”中观学影响而产生。本文以为,重玄学的是遣有、遣无、遣其遣的三重否定,并不仅仅是有、无双遣;它既是一种方法论,也是一种本体论。它肇源于郭象的《庄子注》,孙登将其运用于诠释《老子》,最后由成玄英在其《庄子疏》和《道德经义疏》中集其成。它是一种纯哲学思辩,不属于哪一门、哪一派、而是为儒、道、释三教所融摄、所应用。 相似文献