长存在大瑶山的爱：费孝通与王同惠的生死恋情

相恋未明湖畔 70年前,在燕京大学垂柳依依、芳草萋萋的未名湖畔,常有一对被公认的最佳学子情侣在此漫步。男的叫费孝通,燕京大学才华横溢的高材生;女的叫王同惠,不仅有女子才俊的美称,而且人也生得秀美,特别是那对秋水般的眸子,嵌在酒窝的圆脸上,十分妩媚动人。     

广西瑶袋艺术

深山古村出瑶袋 下古陈位于广西金秀县六巷乡，是海拔一千多米连绵起伏的大瑶山中一个依山而建的小村落。因地处深山，且由六巷乡只有经山路步行才可到达，村中民族特色得以保留较多。     

金秀瑶寨民族生态旅游开发

生态旅游是一种不同于传统旅游的旅游方式,它以可持续发展为核心内涵,以"回归大自然"为主旨,代表了当今世界旅游业的发展方向。我国民族地区生态旅游资源丰富,并颇具特色,发展生态旅游具有无可比拟的先天优势。但到目前为止,作为一种新兴的旅游方式,人们对生态旅游的认识还很肤浅,各地对生态旅游的具体开发措施和对策还很不完善,从而大大制约了生态旅游的发展。本文以金秀瑶寨为例,介绍了我国民族地区开展生态旅游的丰富资源优势及生态旅游产品的构建,并探讨了开展生态旅游的基本原则和相应的开发保护措施。     

金秀瑶族女子头饰的审美特征与文化内涵研究

金秀瑶族女子头饰具有多层次的丰富造型、均衡饱满的几何纹样、艳丽明快的色彩搭配、精美细致的挑绣和编织工艺、丰富独特的银饰品等审美特征。从瑶族女子头饰的外部形式追溯其内部根源,揭示出金秀瑶族女子头饰不仅是对美观实用性的追求,更是蕴含了群族识别标志、社会地位彰显、宗教信仰文化传承等多重社会文化意义和作用。     

试论广西瑶族石牌组织的宗法性

运用马克思主义理论，参考世界各族历史发展的普遍规律，深入剖析了大瑶山瑶族大量文献及调查资料，提出如下新见：石牌组织是一种反映瑶族社会特点、包含一定宗法性的农村公社组织，它既有世界各民族初期村社组织的一些基本特点，也反映了瑶族社会的特殊性。揭示石牌幻织的根本性质，对于我们丰富马列主义关于村社的基本理论，推动民族史研究的深度，加强民族团结，弘扬民族文化具有很大的学术意义及现实意义。     

广西金秀瑶族“梁祝”故事传播变异表征的成因探析

广西金秀大瑶山瑶族地区流传《梁山伯与祝英台》唱本与我国传统的"梁祝"故事存在着很大的差异,这种传播变异与大瑶山地区多民族融合发展的历史境遇、独特的婚俗习惯和审美习俗密切相关。《梁山伯与祝英台》唱本的变异传播也是民间文学自身不断完善发展的内在需求。     

牢记胡总书记教诲争做人民满意教师

刘金秀:全国模范教师、万安县顺峰中学教师 作为一名普通的教师,能有机会走进中南海,参加全国优秀教师的座谈会,现场聆听胡锦涛总书记的讲话,感到无比的荣幸和自豪!     

广西大瑶山地区寒武系沉积环境及其演化

通过综合分析岩性、古生物、沉积构造以及地球化学特征等,探讨了广西大瑶山地区寒武系沉积环境。研究认为研究区寒武系沉积环境主要是深水盆地至斜坡环境,发育深水原地沉积和浊流沉积,在早寒武世和中寒武世出现过2次大规模海进。对比桂东大瑶山地区和桂北、湘南、湘中等地区寒武系岩性特征、古生物特征、沉积物来源以及砂岩的地球化学特征,发现桂东等地区存在明显不同,因此推测在扬子板块和华夏板块在寒武纪期间存在一个地质界线,界线可能位于桂东和桂北地区之间。     

金秀大瑶山茶山瑶香哩歌及其歌词艺术特色

广西金秀大瑶山茶山瑶民歌香哩歌以独特的艺术风格而著称,表现在：曲调优美,旋律悠扬,清丽动听;歌词朴实自然,善于比喻,用本民族语言演唱,无韵而有韵。     

最寒冷时遇见你——金秀炫与梦想一起飞

随着《拥抱太阳的月亮》收视持续攀升,盒秀炫的演技与人气也越来越深受肯定。他是倔强而又坚持的演员,他是拥有魅力嗓青的未来歌手。你是否也与我一样,深深的注视着他,为他构出色喝彩。