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31.
民国时期,广西金秀茶山瑶仍然保持大瑶山中的"山主"地位,在农业、手工业和商业等社会经济发展方面都领先于其他支系,并呈现出一些新的发展特征,但其社会经济发展程度不容高估。  相似文献   
32.
前段时间,学校组织学习《师德师风教育》一书,我看了全国模范教师邹有云老师的“让爱的阳光照亮深山”和盘振玉老师“用大山一样的情怀,让爱在大瑶山中不断延伸”的报告,我的心灵着着实实受到一次强烈的震撼,觉得他们真的很伟大,称之为世界上最幸福的人当之无愧,自己也下决心要向他们学习,但是,一回到学生个性“野蛮”的现实环境中,自己未免有了些许退缩……[第一段]  相似文献   
33.
石牌下的贸易   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文主要分析了广西大瑶山地区的石牌条文对当地经商的汉族行商小贩的规定的内容,以及背后的原因及其对当地瑶民的影响.  相似文献   
34.
瑶族重视社会教育,道德教育是其重要内容。以广西金秀瑶族为个案,着眼于传统社会教育方式,研究石牌教育、戒规与禁忌教育、苦难教育对瑶族青少年形成遵规守法、信守誓约、注重德行、崇尚美德、热爱生活、珍爱生命、自强不息、开拓进取等道德品格的重要影响,揭示优良社会风气和良好社会教育在青少年成长过程中的重要作用。  相似文献   
35.
介绍了金秀凉粉草高产栽培技术。  相似文献   
36.
大瑶山风情     
独具特色的瑶族粮仓 步入瑶山的瑶族村寨,在瑶寨的村旁户外首先映入我们眼帘的是一排排形状各异,大小不一,造型独特的粮仓,我们也把它们叫做禾仓。  相似文献   
37.
本文主要分析了广西大瑶山地区的石牌条文对当地经商的汉族行商小贩的规定的内容,以及背后的原因及其对当地瑶民的影响。  相似文献   
38.
《柳州师专学报》2016,(2):14-16
以民族文化旅游空间理论为学理基础,从旅游地理空间生产、旅游符号空间生产、旅游生活体验空间生产等三个层次,对金秀大瑶山瑶族文化旅游资源开发进行了探讨,论述了政府、企业、专家学者、本地居民等多元主体在民族文化旅游空间生产与金秀大瑶山瑶族文化保护中的职责与作用。  相似文献   
39.
一、没有爱就没有教育。教育战线广大优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。师爱更多地温润在平凡的日子里。全国优秀教师师德报告团的主题就是“爱的教育”。霍懋征老师从教六十年深刻感悟到,“没有爱就没有教育”;邹有云老师提出,“让爱的阳学照亮深山”;黄静华老师“用心去爱每一位学生”;盘振玉老师’用大山一样的情怀,让爱在大瑶山中不断延伸”;林崇德老师指出“师爱是师德的灵魂”。  相似文献   
40.
石牌制度是明清时期广泛存在于大瑶山地区的民族习惯法,是维系瑶族社会生产、生活的重要力量。现存的明代石牌较少,而清代石牌则较多。在分析明清石牌的基础上,指出石牌具有原始民主性、较强的权威性、民族习惯法、内容涉及广泛、制作形制多样等显著特点。  相似文献   
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