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993.
余群 《宁波大红鹰职业技术学院学报》2006,(1)
王国维受叔本华悲观主叉哲学的影响,极力反对传统的"大团圆"结局的模式,积极主张文学的悲剧精神。他认为悲剧的精神实质是:作品必须表现人生的痛苦并示以解脱之精神,或者表现文人翁面对苦难时的抗争精神,即"主人翁之意志"。既主张人的解脱精神,又肯定人的主体精神,这种辩证统一充分体现了王国维诗人兼哲学家的双重气质。王国维的悲剧思想对后人产生了深远的影响。 相似文献
994.
中国社会转型中面临着太多的现实问题。对这些问题,如何作新闻报道,对认真负责的新闻媒体而言,同样也是个“问题”。你要报道事实,并且报道要客观;你同时要提供认识、引导认识。就像一盏灯,让人看见周遭真实的境况,又要让人看清前方的路。照亮而不煽情,这样的“平衡”确实不易。刘畅讲述的这段经历,相信会引发同业很多思考。[编者按] 相似文献
995.
996.
潘文兴 《黔东南民族师专学报》2005,23(1):89-90
马克思主义信仰教育是高校“两课”教育的核心,是其灵魂和根本之所在。在新形势下马克思主义信仰教育必须加强。 相似文献
997.
我国的民族声乐艺术有着丰富的文化传统,是人民群众和民间艺人经过千百年来,在歌唱实践中逐渐形成而发展起来的,深受人民群众的喜爱,有着广泛而深厚的群众基础,具有很高的审美价值和强烈的艺术感染力。民族声乐艺术也随着社会的发展,时代的进步,同样需要与时俱进。这样才能适应社会的需要,才能获得新的艺术生命力。民族声乐艺术区别于其他声乐艺术的标志之一,在于她独特的“民族性”。如何使民族声乐的演唱具有浓郁的民族风格,是演唱者、音乐教学者所孜孜以求的,本文想就民族声乐的演唱风格与特色的把握在继承传统、提高技艺和语言等方面谈一些粗浅的认识。 相似文献
998.
翔翔是一个做事认真的好孩子,可就是在学习方面显得有些“死”。比如,他能够很好地记住语文课文中所学的生字、生词,却不会给课文分段和概括段意;他能把数学课上的算式题做得准确无误,可一遇到活一些的应用题就开始犯难。不用说,他的作文成绩也不好,词汇量不丰富,还经常出现病句。尽管翔翔学习比较努力,每逢考试,他的成绩在班里最多只能排个中等。他的问题究竟出在哪里呢?经过测试,翔翔的智商属于中等,智力上没有问题。只是他言语的理解能力比较弱,造成他对知识掌握的速度慢,给人的印象是悟性不高。孩子对言语的理解能力,是一个容易被父母忽… 相似文献
999.
改革开放以来,我国的经济基础发生了根本性的变化,由一元的社会主义的公有制改变为以公有制为主体的多元的经济成份,分配制度实现了以按劳分配为主的多种分配方式,并由计划经济步入了市场经济。因此,国内的经济组织的性质由“社会主义的集体”变为“有特色的社会主义的集体”。经济基础的变化必然引起社会意识形态的变化。然而,我们的教育——《思想道德修养》课程内容没有变。笔者认为,在有特色的社会主义国家应研究、提倡“有特色的社会主义的集体主义”,作为社会主义集体主义的补充,使人们的行为在道德领域有所依据,进而更好地处理好国家、集体和个人利益之间的关系,更加有利于建设和谐社会。 相似文献
1000.
《基础教育改革动态》2005,(6):33-34
随着改革开放的不断深入,文化的多元化与传播途径的多样化,对校园文化产生了重要的影响。加之学校教育由于受到“应试教育”模式的影响,单纯地重视智育,使学生课业负担过重,课业学习和学校文化生活两者失调,学生的自主性和创造性得不到充分发挥,所以,近年来一些内容消极、思想不健康的文化趁虚而入,影响着学生的成长。为适应新形势,弘扬主流文化,抵御各种消极、颓废文化对学生的侵袭, 相似文献