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991.
《初中生》2015,(32):47-48
孙智正(浙江嵊州人,现居北京.出版长篇小说《青少年》《南方》等,拍摄电影作品《杀手》《90分钟》等):三篇看下来,气息上,更喜欢《今夜》,但我也老老实实地跟编辑说,有些地方没有看懂.但看明白的句子都比较喜欢,比如"今夜之前/萤火虫被顽皮的孩子/扯了翅膀/于是不肯放光",这种理所当然的"逻辑","海岸上面的飞鸟/死了也有名字/叫他们黑线/天空的睫毛罢了",这种突然的比喻和淡然的语气,还有把石头比作铁块这样看似平常实则难得的想象力.说花朵的脸上仍旧是"粗俗的美好/和愚蠢的天真",下词也比较"狠",这让我觉得作者对世界有自己的理解,没有被一般的审美观框住.  相似文献   
992.
哈金创作的五部长篇小说分别塑造了五位男主人公:邵彬、孔林、杨教授、俞元和武男。他们表面上职业不同、经历迥异,但哈金同时也赋予了他们一些共同的特质:从气质上讲,他们五人都被打上了清晰的知识分子烙印;从世俗生活的角度看,他们都有着分裂的情感,各自的精神世界里则弥漫着厚重的孤独气息。  相似文献   
993.
清代前期有一批白话长篇小说涉及到了文人科举现象,并塑造了一批科举失意的文人主人公,表现出了科举失败后对人生道路的另类追求。《镜花缘》中的唐敖通过修仙访道方式实现了自我人生价值,是一种纯粹的遁世;《绿野仙踪》冷于冰在修仙访道同时在人间的绿野上实现了大济天下的梦想,是一种济世修道;而《野叟曝言》中的文素臣面对科举的失败,并没有看破人间富贵功名,而是在近乎狂想的非现实情景中实现了致君泽民、名垂千秋的文人梦。之所以有如此现象,与清代前期的科举背景密切相关,但更重要的是有着作家自己的理想寄托。对抑郁人生宣泄的同时,又表现出了作家对一个理想、清平世界的强烈追求。  相似文献   
994.
《迷旎花园》主要讲述的是权力世界失序的故事,其荒诞性在于私人关系成为权力获得的终极力量;《活着,为自己快乐》以两性世界的失序为主要脉络,心灵的褊狭、性格的残缺、精神的浅薄、人性的盲区使其中的婚恋世界显示出令人憎恶的荒诞面目;《大家小事》展示的是经济世界的失序,其荒诞性起源于人性中的兽性,起源于兽性中那无底深渊似的贪婪。静心小说中的"书生"们不断追问着关于权力、两性、财富和关于人生、社会、世界的种种问题,试图建立一个独立自由的精神世界,以对抗物质世界给人们带来的痛苦和不幸。  相似文献   
995.
“恋母情结”是一个很古老的话题,严格意义上说,每个人身上都存在一些。它是人所共有的终生的深情和偏爱所在,它来自儿时特别强烈的情感记忆。本文通过对英国小说家D.H.劳伦斯的长篇小说《儿子与情人》的介绍,对“恋母情结”这一心理现象进行了深入细致的剖析。  相似文献   
996.
20世纪30年代初的中国社会性质是什么,这是当时国人为此争论不休的一个重大话题。茅盾、王统照分别在长篇小说《子夜》、《山雨》中以坚实的生活基础、深厚的笔力为我们揭示了当时中国城乡政治、经济生活的实质——中国正处于民族危急关头,国家正在加速半殖民、半封建化。作家以其深邃的思想、高超的艺术显示了当时左翼文学的实绩,从而使1933年成为“子夜山雨季”的一年。  相似文献   
997.
情爱一直是作家们关注的话题,而女作家尤甚。张洁以主流话语走向文坛,在经历了痛苦的追寻、偶像的崇拜、理想的幻来隍,就近以《无字》超越了她以往对情爱的认知,并表现出对主流话语的解构与反叛,显示出深刻的文化反思意味。  相似文献   
998.
999.
近10年来,中国学术界对卡夫卡的研究取得了令人可喜的成绩。这主要表现在:几部专先后问世,论达140余篇,尤其值得一提的是,由叶廷芳先生主编的《卡夫卡全集》的出版,标志着中国“卡学”在全世界开始拥有一席之地。  相似文献   
1000.
叙事结构研究是中国当代长篇小说研究的一个组成部分。本文承续20世纪80年代以来的结构艺术研究,并结合90年代中国当代长篇小说的创作实践,对当时几部长篇小说的叙事结构及其意义进行了具体的分析。  相似文献   
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