《豆棚闲话》闲谈场景模拟新探

《豆棚闲话》闲谈场景与传统话本小说说书场景的模拟有别,依托“豆棚”这一外化的背景与环境,艾衲居士构筑的闲谈场景遵循自然和事理的双重逻辑,在文本表现上突破了话本常格.小说集起首与收尾自然化、议论场景化、话题选择化,借助内部说书人与听众的交流消解了传统话本小说作者与读者的直接交流,令原本放空对象的交流有了指向,传统说书的独语也走向了闲谈的众语,形成众声喧哗.     

汉俳闲读

汉俳短小,诗人们常用来唱和。这种酬唱是诗人们用来聊以抒情寄意的方式。一两首,三五首;一两人,三五人,不受拘束。     

闲谈也是教育

有这样一位班主任,下课了,她并不回办公室休息,而是扎堆在学生中间,与他们闲谈。那也是学生最高兴的时候,因为,这个班主任和他们一样,对他们的各种话题感兴趣,诸如星光大道、超级女声、电视剧、时尚、网络……老师自然地卷入“闲谈”现场,融洽“闲谈”的气氛,创设“闲谈”情境,一阵阵的笑声不仅活跃了紧张学习的气氛,释放了课堂学习的疲惫,也拉近了师生之间的距离。更间接地了解了学生许多的爱好,甚至是秘密！     

改变别人一生的职业

周末的时候,我约了几个老师去一个好友家玩。其间,我们和好友的父亲闲谈起来。他父亲是个很随和的老人,从县里的要职退休,在老家颐养天年。老人是村里最有出息的人,全村人都很尊敬他。谈着谈着,我们说起了做老师的辛苦、收入的微薄,言辞间颇有不甘之意。老人对我们的话没有接茬,却跟我们讲了他自己的故事。     

同里的风——2013年同里中粮本源杯全国围棋升段赛闲谈

7月17日,2013年同里中粮本源杯全国围棋升段赛在同里湖度假村开幕。责为江南六大古镇之一的同里,早在十年以前便与围棋结缘,同里杯天元赛更是已经连续举办了十余届。本次同里承办升段赛,身为棋手的我也不难感受到主办方在每一个细节的用心。硬件设施自不待言,除此之外还在古镇里面搭设了本次升段赛的宣传台,而且在秩序册之外更是特地为每位参赛人员准备了一份接待指南,这在以往的比赛当中都是很少见到的。     

宋代诗话“以资闲谈”的创作目的及其影响

宋代诗话创作的主要目的是为了闲谈，这是由当时的历史条件决定的，这种目的使诗话在创作上貌谐实庄、跟小说同性质、语言通俗化、追求趣味性。     

“幽然”与“嬉戏”之点化生机——闲谈90年代后李照东的笔墨山水

“点化”,是智者的行为。有大师言,“用佛性点化一切缘起”。人可以通过文字的书写实践,去除文字意义,深化人格修持,彻悟永恒的究竟,将抽象的思维具体化。故禅宗不立文字,讲究践行,透入切实的经验及情感。绘画也因此为禅宗所用,其书写性的绘画实践也就成为自我人格的印证。     

地市晚报如何张扬时评“魅力”——从《茶楼闲谈》的成功论区域性晚报时评的运作技巧

在不少杂文家感叹“纯杂文”阵地正在逐渐丧失之时，一种名为“时评”的新闻评论异军突起。这种游离于传统意义上的“纯杂文”和“新闻述评”之间的时评，正“攻城掠地”，成为许多报刊的“招牌菜”。     

闲谈高校图书馆的馆风建设

何谓馆风？馆风系指一个图书馆的全体工作人员,经过共同努力,在长期的管理与服务工作中积淀而成的相对稳定的精神状态、道德风尚和思想作风、工作作风、学习之风及学术风气的总和,是全馆工作人员综合素质和外部形象的集中反映,在高校也是校风的重要组成部分。英国戏剧作家肖伯纳说过：“图书馆是人类的头颅。”那么,我们是否也可以说：“馆风是图书馆的头颅。”优良的馆风一般包括以下基本内容：（1）有正确的办馆方针和指导思想;（2）有明确的管理理念和服务意识;（3）有符合时代要求的精神风貌和工作状态;（4）有严谨求实的治学态度和学术氛围;（5）有健全完善的规章制度和管理办法。