推进闽台高校交流合作 借鉴台湾经验提高博雅教育实效性

台湾博雅教育已经积累了丰富的经验,推进闽台高校校博雅教育交流合作具有重要的意义;必须通过交流合作,学习借鉴台湾经验,加强博雅教育理念的探析;闽台高校校携手师资队伍建设;整合两岸优质博雅教学资源,精心设计博雅选修课程体系;学习和借鉴台湾高校教师的教学方法,改革传统的教学方法,提高闽高职院校博雅教育的实效性。     

闽台高校联合办学的人才培养模式创新研究

闽台高校联合培养人才,至今已经取得了一定的效果,但还存在两岸学历和学分不能互认、两岸联合办学制度、政策缺失、联合办学模式固定、合作层次低、双方办学理念存在差异、实际操作对接不畅等问题。为推进联合培养人才的进一步发展,闽台高校应该加快推进两岸学历、学分的互认进程,制定与建立相关的政策条例与保障体系,创新两岸联合办学制度和办学模式,缩小办学理念差异。     

“一带一路”框架下深化闽台电子商务合作研究

后ECFA时代,在《海峡两岸服务贸易协议》已经签署但尚未生效实施的背景下,闽台电子商务合作先行先试的政策新优势日益凸显,快速发展的比较优势逐渐显现,但是也面临着省域间对台合作的激烈竞争和福建省电子商务影响力及发展指数偏低的挑战。与ECFA框架并行不悖,在“一带一路”总体新框架下,积极推进闽台电子商务合作具有重要的战略意义,深化和拓展闽台电子商务合作需要进一步推动产业制度合作、推进行业人才培育和突破商业模式创新。     

民间信仰文化在加强海峡两岸交流中的作用

民间信仰文化是经过几百年的历史洗濯而流传下来的精华,是人们精神的寄托与羁绊,它以通俗易懂、人民喜闻乐见的形式深入民心,将全体中国人紧紧连在一起.而台湾和大陆民间信仰不管在形成还是发展过程中,都存在着密切的互动关系.笔者阐述民间信仰文化在中国的影响,探讨台湾与大陆民间信仰文化的渊源,提出加强海峡两岸民间信仰文化交流的一些建议,旨在突出民间信仰在加强海峡两岸交流中的重要地位,以便更好地发展两岸关系.     

闽台职业教育交流合作政策性支持与推进策略研究

目前,闽台职业教育已经取得良好的交流合作效果,但也存在亟待解决的问题和障碍。有关部门及机构应采取以企引教、优势互补、模式创新等推进策略,同时建构多层面、多维度的政策法规体系,加大扶持力度,营造更好的交流合作环境,以促进闽台职业教育交流合作的深化发展。“2＋1＋2”、“3＋1＋1专升本”分段对接和“2＋1”硕士研究生教育分段对接合作办学模式是闽台高校合作办学可供选择的新模式。这些模式的实施,也有助于新建地方性本科高校向应用技术型高校转型提升。     

闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试探析

采用历史学、文献学、文化人类学、民俗学的基本方法,探究闽台妈祖民俗体育文化产生的渊源,勾勒出闽台妈祖民俗体育文化的内容与分类,阐明闽台妈祖民俗体育文化交流由单向至双向,直至快速互动交流的特点,提出闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试的构想。     

闽台双地域人才培养模式下教学管理改革研究

针对闽台"双地域"人才培养模式下教学管理中存在的主要问题,结合近年来福建省高校闽台合作办学项目教学管理的实践,对完善闽台合作办学项目教学管理提出了改革的具体举措。     

李姓的起源及其向闽台地区的播迁

李姓有源于赢姓和老氏二说。唐代以前，李姓主要在我国北方地区播迁与发展。李姓入闽大致可分为四个阶段，即唐初太宗时期、唐高宗时期、唐末五代时期与宋元时期。从明末开始，闽、粤两地的李姓族人陆续移居台湾。有清一代，李姓遍布台湾各地。台湾李姓支系众多，每个支系又以其来台的第一代作为始祖，并在族谱、郡望、堂号上和祖籍保持一致。这为实现两岸李姓的族谱对接以及台湾李姓的寻根问祖提供了有力证据。     

闽台体育产业协同发展的机制研究——基于协同学理论视角

结合协同学理论,对闽台体育产业协同发展中的动力机制、耦合机制、外部环境控制机制和自组织运行机制进行了分析,指出了闽台体育产业合作中存在的问题,提出了闽台双方应加强合作意识,实施自我开放和自我调控,借助外部环境提供的平台和机遇,依托对方优势来实现共赢。     

固始与闽台风俗略考

风俗是社会庶民世代沿传的生活风尚与习惯,源自夏商周三代王教风化,蕴涵着道德与信仰。固始与闽台风俗大要相同,是因为其风俗原本同地,虽越千年而表现出源本一致的持久性。