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1.
2.
总论 纯阳大功金钟罩,即道家硬气功。是武当全真派秘传的高深内功之一,历来只在武当全真派内部极少数核心弟子中秘密传授。 武当全真派纯阳武学宗师刘理航,享年98岁。1919年在武汉市道教四大丛林之一的武当宫,拜武当全真教龙门派二十一代传人王至道道长为师,修习纯阳门武功。 相似文献
3.
张竹梅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
《琼林雅韵》的编著适应了明代中叶逐渐兴盛的南曲的创作及演唱需要。这部韵书平声不分阴阳,全浊声母依然存在,入声派入三声,其语音上的特点既不同于正宗北曲韵书《中原音韵》,也不同于正宗南曲韵书《洪武正韵》,颇有些不南不北的味道。这是由入明之后处于上升阶段的南曲积极吸收北杂剧的成份,进而演化成一种新的艺术形式——南北合腔(套)所决定的。这种新的戏曲形式用韵特点主要表现在对入声字的处理上:入声字既可单独押韵,也可与平上去声通押,运用灵活。《琼林雅韵》平声不分阴阳,而又入派三声正是这种南曲用韵的记录和反映,因此它是一部南曲曲韵专书。 相似文献
5.
6.
李璜 《广州体育学院学报》2022,(2):38-44
宋辽金时期,气候的变化、社会经济的发展、国内各政治集团力量的消长,为这一时期的冰雪活动创造了独具特色的时代背景。为便于冬季的生产、生活,中国北方人民使用凌床、浑黜(珲楚)、狗拉站车在内而进行的一系列冰雪活动,不仅丰富了宋辽金时期的交通形式,方便了广大人民群众的日常生活,扩大了中国北方冬季活动的类型和内容,也为后代发展冰雪活动留下了珍贵的资料和参照。宋辽金时期的冰雪活动既是对以往冰雪活动的继承和发扬,也对后世冰雪活动的影响深远。这一研究,可厘清宋辽金冰雪活动的历史事实,并重新认识历史价值和定位,亦可为中国传统冰雪体育文化的传播打下坚实的理论基础。 相似文献
7.
通过对胡床家具图像和相关文献的梳理,说明胡床传入中国的时间并非晚到佛教传入的东汉灵帝时代,而是在章帝、和帝时期,比通常所认定的时间早近百年.胡床的传人是经过漫长岁月由古埃及、中东、西亚等地,经多个民族之手辗转传播而来.它的传人对于中华文化的发展,起到了很大的促进作用. 相似文献
8.
雪舞芳菲 《中学生读写(初中)》2007,(6):58-59
那一年,为了爱情,我背着行囊,带着为数不多的行李,只身来到这座城市,先是住进了一室一厅的单身宿舍楼,睡房不太大,放一个三门衣柜,还有一张漂亮的大床,一个小厅多数时间空荡,厅里原来只摆沙发,茶几和电视,后来到了夏天,因为喜欢在睡房里享受空调, 相似文献
9.
10.
辛华望 《初中生世界(初三物理版)》2011,(9):31-32
自古以来.月亮在人们心目中的形象是永恒、美丽、亲近.所以古代诗人总是把自己的情感寄托在它的身上,因而生发出许多感人的诗句.其中表现乡情、亲情、友情、爱情、闲情的句子,最耐玩味。淳朴的乡情 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 相似文献