两仪泻劲的实战 点穴与解穴法

练法 自然站立,全身放松,注视前方,右脚向前上半步,脚尖着地,同时,右手向体前上方掺手,手背向外,手心向内,手指向上,手脚齐到,重心力落在左脚上。此动作是虚假动作。然后右脚随向前跨一大步,在右脚向前跨步的同时向左猛拧转身180度,     

对我国优秀女子撑竿跳高运动员插穴起跳技术动作的生物力学分析

撑竿跳高是田径项目中技术较复杂、难度较高的项目之一,和其它跳跃项目不同,撑竿跳高是带器械性质的跳跃运动.对我国七名优秀女子撑竿跳高运动员在1999年上海举行的全国田径赛中的插穴起跳动作进行了生物力学分析.实验中采用一台NATIONAL-M9500常速摄像机进行实地平面多点扫描拍摄,应用爱捷人体运动解析系统进行解析,用Excel对数据进行统计处理,得出了运动员在插穴起跳阶段的一些动作技术特点.     

继锦堂刻本《阳明先生道学钞》校勘札记

现存继锦堂刻本《阳明先生道学钞》为李贽所辑,其自成一派的编撰体例和篇卷取次,对王阳明生平事迹的考辨有重要意义和作用,也可以窥探到李贽的思想。《道学钞》对阳明文献的校勘无疑具有较大的价值,可以在广搜众本的基础上推知阳明书信、文字的真实内容,确定其本来样貌。     

雅俗共存的"美穴地" ——小说《美穴地》语言风格初探

本文拟从语言学的视角对贾平凹在中篇小说<美穴地>中表现出来的语言风格进行分析,对业已形成的古色神韵、凝练质朴的语言风格,从文言的"雅"与方言的"俗"两个层面进行解析.     

王学在新安地区的遭遇与挫折——以王守仁与汪循关系为例

江西具有朱学与陆学发源地的双重身份,故而王学在与朱学争夺话语权的过程中。在江西遇到的抵制与挫折要大大超过浙江。而王学在江西的遭遇。又主要集中在皖浙赣交界的新安地区。明正德中后期王学在新安地区首先遇到了以汪循、程瞳等为代表的新安理学集团的阻击。尤其是汪循。早在王学进入新安之初,他就已归乡讲学。培植势力,致使盛极一时的王学思潮在进入该地区后,几乎颗粒无收,遂使新安地区成了王学传播过程中的一个“孤岛”,这与王学在南方其他地区畅行无阻的情形形成了鲜明对照。尽管汪循等人的阻击与抵制可能只是王学难以顺利传入新安地区的原因之一,但把汪循为代表的新安理学集团的存在与活跃,视为王学在该地区传播的最大障碍之一,则是能够成立的。     

明代阳明心学在黔南地区的传播及其影响

黔南是贵州境内以布依族、苗族为主体的少数民族聚居区。自明代中期开始,阳明心学在黔南地区得以传播,一百余年间,以都匀为中心的黔南地区崛起成为黔中王门的"五大重镇"之一。以阳明心学为主流的儒家文化促进了黔南教育文化的发展,使黔南成为贵州儒学文化最发达的少数民族地区之一。     

侯氏经穴冰导疗法

“侯氏经穴冰导疗法”是侯家祖传秘方，经过几十年临床实践．基于人体微循环和经络学原理，运用中医学内病外治理论，不施用药物口服．通过胃部吸收，再分泌到患处．而是以冰刺激人体的一定部位及穴位，促进皮下毛细血管的血液循环，再辅以特殊提炼的活血、通络、化痰、肝窍的中药液溶了冰水中，使药物透皮直接吸收，通过经络系统使药力直达病处，以治疗相关疾病。     

黄土暗穴对公路工程的危害及防治对策

在交通部“探测湿陷性黄土暗穴技术研究”项目之黄土暗穴工程地质专题的研究成果的基础上,总结山西黄土暗穴的基本特征,查明黄土暗穴对公路工程的危害,及公路沿线黄土暗穴分布规律,在此基础上提出山西黄土地区公路沿线黄土暗穴的预防及治理措施建议,从而为山西黄土地区公路工程的设计、施工、养护等提供了有力的理论依据。     

印度医学的“脉”与“穴”

对于印度传统医学中有关人体“脉”与“穴”之论说的介绍，其主要依据是根据印度古代医学经典《妙闻集》中的若干章，全文选择包括；第3卷第9章《dhamani的详说》；第3卷第7章《sira的记述与分类》；第3卷第6章《有关各marman的叙述》；第3卷第8章《刺络法》，并就中印两种传统医学体系在这些方面的区别，给出了扼要提示。