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71.
李之田 《武当》2007,(9):15-17
太极是一个哲学的概念,称最原始的混沌之气为太极。太极由运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而产生各种自然现象,是宇宙万物之源。太极只是一个混沌的道理,里面包含阴阳、刚柔、奇偶,无所不有。太极包  相似文献   
72.
八卦长见识     
八卦,大概是人类的天性之一,不过,八卦如果简单地停留在揭人隐私、说人是非的阶段,那无疑是低级趣味的表现。如果能把八卦的精神发挥在做学问上,以“打破沙锅问到底”的态度去探完事实真相,用深入浅出、诙谐幽默的方式阐述自己的观点,那必然能把八卦上升到大俗大雅的境界。  相似文献   
73.
尤志心 《精武》2008,(11):50-52
他的子女大都在外地工作,学习全套拳路有困难,故自编“九手”,教子女健身防身之用。“九手”其实是十三式,主手是九式,“九”是大阳之数,也寓无穷变化之意。这九式是:左右懒扎衣、开合手、鹞子钻林、云手、青龙缩尾、搬拦捶、叶底藏花、霸王敬酒、玉女穿梭。这“九手”吸取了“三十六手”中的精华,融形意、八卦、太极为一体,易学好用,所占时间不多.可随时练习.现把官整理出来.以飨读者。  相似文献   
74.
9、左右拜殿(1)双轮左划:由上式,左手松把,屈肘臂内旋,使轮面贴于左前臂外侧,用钢刺钩尖由左前上方向右后方立圆画弧,降至右胸前时,臂内旋,掌心向下,轮刃向内平放于前臂上方;随即上体左转,左足外掰,左右手两轮水平向左后移动,目视左手方向(图5—20)。  相似文献   
75.
好奇是人的本性,有好奇心的人,不仅消息灵通,更可以做这信息时代的大红人。可是,好奇也有度,看看你是受人欢迎的信息红人,还是被人称为小八卦?好吧,让我们来做一个小小的测试,看完你的得分后,答案皆在不言中。  相似文献   
76.
刘朝良 《武当》2007,(10):23-24
在拳论中,太极拳是以阴阳平衡,虚实变化为规律的自然运动,并特别强调了是纯任自然的自然运动。太极拳先辈在对自然运动的成功实践中,总结到了太极拳运动的正确理念法则———"全是用意不用力",明确了太极拳追求的是不用力的运动效果作用。由于不用力运动的理念法则,与现实运动必须用力的传统观念和习惯相违背,因而受到了普遍否定,  相似文献   
77.
《武当》2000,(4):56-65
“太极十三丹“或”十三丹太极拳”,后人惯称“十三丹”,是李瑞东老先生颇具匠心的重要创作。它在李派太极三大主拳中属人盘拳(五行捶)这一体系。由于它取十三种动物之特性和动作特征,相形取义,缘理悟化而成法式,故而形成了罕见的作势风姿和特强的导引功效,备受后人珍爱。术数十三,本于八、五,蕴含“演八卦、运五行、调阴阳、合太极”之理。而以物象演法定式又寓“亲和自然,爱惜自然”之义。换言之:依法演武,演武合道(自然之理)。  相似文献   
78.
于志钧 《武当》2000,(7):29-32
对伍绍祖同志说的“西洋体育,更多地是建筑在西医解剖学基础之上”,恐怕没人公开反对。因为这是事实。也只有中国人能说出这样的话,因为西洋人认为这是当然的,没什么可以争论的。然而,他说武术的对象“是研究有机的活人”,却被某些武术专家教授们忽略了。  相似文献   
79.
野山参 《武当》2005,(12):48-49
大自然给世界上每个物种都定下了不同的自然生命期限,各个物种的个体一般活到自然生命期限后即死亡。通常不会超过这个自然生命期限。人类的自然生命期限,是指在没有任何意外因素使生命缩短的情况下,从第一次呼吸发生,到最后一次呼吸停止的时间过程。综合古代和现代的推测观点,人类的生命期限,一  相似文献   
80.
以古地名、考古材料及古俗遗存为依据,考证湖南靖州与毗邻会同县一道同属于神农创易的核心区域;靖州飞山是神农炎帝“仰观天象”处;首次发现“四卦”体系证据,推论靖州“飞山四卦”为先天八卦与连山易之源。  相似文献   
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