《太极拳谱歌诀》校注诠释（五）

（接上期） [正文]仔细留心向推求,屈伸开合听自由。 [校勘] （1）杨氏家藏本“屈伸”作“屈身”。 （2）别本“听自由”作“任自由”。     

厚德载物 春风化雨———杨振铎大师教我们练太极

那是2006年6月的一天上午,八旬余高龄的杨振铎大师在他的三位弟子——刘希英、药俊芳和大师侄女杨永红的陪同下,来到我们文水县文华太极队。     

太极柔力球运动对大学生身心健康的影响

太极柔力球是一项简单易学,具有观赏性、竞技性、健身娱乐的运动,它具有我国的民族特色,是将太极融入其中的新兴运动项目。本文运用文献资料法,查阅大量有关太极柔力球运动的期刊,研究太极柔力球的起源,运动特征,以及太极柔力球运动对大学生身心健康的影响。结果表明,太极柔力球运动对大学生身体形态、心血管与呼吸系统、身体素质;心理素质、心境方面都有着重要的促进作用。     

七夹也太极

老萨现役球板的全称为Samsolqov ForcePro,中国名字为萨姆超能。和挺拔以前的球板一样,分为正常板面和Big Hammer板面。BigHammer正是我们常说的“大锤版”,由于板面较大、形状也较圆,故此称号颇为贴切。好在现在的BigHammer板面大小不再那么夸张,156＊152mm的板面不属异类,与其他品牌板面通吃套胶已无大碍。     

闾山道家太极阴阳五行门秘技：五行追魂夺命掌

太极阴阳五行门秘技属闾山道家功夫,内容十分丰富,并有其独特之处,2003年《武当》2、3期作了初步披露,现经马军先生继续整理,本刊将连续刊出,以飨读者。     

太极拳与中和之道

太极是一个哲学概念,这个概念的发展有两个阶段。先秦哲学家称最原始的混沌之气为太极,由运动而分化出阴阳,由阴阳而产生出四时变化,是宇宙万物之源。《易·系辞上》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”说的就是这个意思。唐代学者孔颖达进一     

朱熹易学所受之理论批驳浅释——以太极观为中心

朱熹易学体系的结构既严密又齐整，思想更是博约同具，本末共体。然而，这种严密看似无可攻驳，实际上仅能以“相对”言之，这可从朱熹遭到不少学者的责难和批评看出。这种责难与批驳分布于朱熹易学体系的理论和方法两个层面。从未熹的理论而言，关于太极之辩难最多，主要可以分为四类。从方法论而言，并非所有学者都对朱熹的治“易》之法表示赞同与认可，对它的攻驳实非稀见，但本文仅作简释。尽管，有些学者已经零星探讨了朱熹所受的理论驳责，但不够全面系统，笔者旨在对其进行全面系统整理，以从侧面探求朱熹易学思想之真相。     

太极拳铭

中华内家之拳,祖尊三丰之宗,理根太极阴阳,柔弱道德之下,专气致柔,保存武当一脉;脉传流沙,宗风仁真嫡传;文武合德,天然乃武乃文。何为乃文?隐微于理,知觉本源。何为乃武?论武于心,运动根由。太极武道,名虽曰武,其实贵和,止戈为武,和在其中;太     

明明白白练太极

最近在太极拳界争论颇多，有说松练空练的，有说练紧不练松的，有人指名道姓谈其他拳家没有功夫的，也有说练来练去也练不好太极拳的。有争论便有生机，是理论上的进步，是太极拳界的百花齐放，可喜!     

吐纳从容太极行——关于《朱铭·太极雕塑展》

在20世纪中国艺术史上，融合中西方的艺术是许多置身中西方化交汇地带或接受过中西方化艺术熏陶的一代华人艺术家的一种自然且自觉的选择。他们对意境深邃的中华传统化有着与生俱来的崇敬，而对西方的艺术，尤其重在个性表达的现代艺术，怀有同样敏锐的鉴赏力和深刻的共鸣。