回采工作面中液压支架顶梁的更换

本文从生产实际出发，详细说明了回采工作面整体更换梁的过程，对今后的生产有一定的指导意义。     

中国武术技击"柔化"技术的文化成因及其衍变

中国武术技击中的刚柔观,是一种综合性的概念,无论是柔还是刚都是刚柔一体的含义。由于三教统一构建了一个非常成熟的柔静的文化环境,这时的武术技击不由地走入到一个“柔化”的氛围之中。中国武术技击都一致性地把“柔化”当作武术的核心,由此衍变出了从内到外的多种的技击柔化形式。     

乒乓球的“自相矛盾”6：凶＆稳

有的人在比分落后时，或遭遇实力高于自己的对手时，往往一咬牙，“拼了”! 于是，球越打越快，力越发越猛，甚至动作都变了形，可并不见效，反而自己失误频频。须知，乒乓球是讲究技巧与智慧的项目，双方相遇，是斗智兼斗勇，只有凶稳结合，才能最终胜出。运用一下逆向思维，不难发现，一味地快节奏击球上升点，对方已经适应，再快只能徒增失误，如果这时候适当放慢节奏，改为打高点期或下降前期，反而可能打乱对方的节奏，并为自己赢得充分的判断时间，去抓住对方的漏洞。同理，当拼命加转、摆短仍然控制不住对方时，适当送不转球反而可能争得主动权。一旦出现机会，再突然发力加速，将事半功倍。因此，凶未必不好，而是要凶得有理、凶得适时，广义地说，凶狠也未必只有加速、发力这华山一条路，角度刁钻的球、反常规的击球、多变的击球，同样是一种凶狠，稳也绝不等于心怀侥幸、守株待兔，而是为了以静制动、以慢制快。无论凶还是稳，都只是手段，而不是目的，只有针对场上形势，明晰战术目的，有的放矢地凶和稳，才是最合理的。     

论练习太极拳的十二对矛盾

太极拳运动是一种上下内外兼顾的复杂运动形式,其本身就是在解决一系列矛盾中完成的。无论哪一流派太极拳都有一致的共性,就是意识(心),呼吸(息),动作(身)三者紧密结合,“一动无有不动,一静无有不静”,“动中求静,不尚拙力；气如车轮,腰如车轴；如环无端,绵绵不断；呼吸根蒂,气沉丹田；专气致柔,纯任自然。”这些共性突出表现为一组组对立的矛盾。如果解够很好地掌握这些矛盾的特殊性,用不同质的方法去解决,太板拳就可以练好了。     

虚静与迷狂－－中西文论中的创作灵感比较

“虚静”与“迷狂”是中西方古代艺术创作过程中的重要的心理状态。它们具有共同物质，都是关于创作灵感的论述，都对古代学的创作产生了巨大影响。但由于中西传统化的差异又使它们呈现出不同的心理特征，前自然而冷静，后激动而热烈。     

想闻欢唤声虚应空中诺——艺术幻觉论

艺术幻觉是艺术家在迷乱的心理状态或虚静、专注乃至疲惫的心理状态中出现的幻觉或幻听;它的产生需具备过去的经验积累、特定的情绪条件和环境条件.     

中国传统养生中静神养生的渊源和方法

在全面论述中国传统养生中静神养生的产生和发展历程的基础上,剖析了静神养生的方法,其方法有:少思寡欲、抑目静耳、调摄情志、顺应四时、常练静力。