浅谈“事实婚姻”

建国以来我国的法律政策对事实婚姻的态度一直游移不定,新《婚姻法》和新的司法解释对事实婚姻采取了相对承认主义的规定,体现了法律对当事人选择的崇尚和对事实的尊重。但是,我国现行的事实婚姻制度仍有需要完善之处。     

中国婚姻家庭变化管窥

我曾经在20世纪末写过21世纪婚姻家庭展望的文章,提到核心家庭继续增多,以3～4人的小型家庭为主,晚婚晚育人数增加,婚姻自由度更大等观点。10年过去了,实践在逐步验证它的准确性,同时我也通过咨询发现了一些很明显的新倾向,它们更具体地反映了当前的时代。     

许椿印象

如果没有记错的话,我认识许椿是在1999年10月23日,地点是厦门大学的逸夫楼。因为吸烟我们住进了同一间房,用现在的话讲,也算是有了同居的历史。多情的月色和激情的海浪,把许椿和我色诱到厦     

“新同居时代”的法律问题

文章从非婚同居产生的原因、引发的社会问题入手,借鉴国内外的立法经验,对我国非婚同居法律制度的构建提出自己的建议。     

各国的养老奇招

多代同居 与我们相邻的日本和韩国,很多年轻人结婚后,都是跟老人住在一起。尤其是日本,为了提倡和鼓励“多代同居”,还出台了很多政策,比如子女照顾70岁以上的低收入老人,可以享受减税;照顾老人的子女为扩大老人活动空间而修建房子,可以得到低息贷款;卧床老人需要特殊设备,政府也会提供。     

同居是与非

同居不仅仅是年轻人的选择,且逐渐成为中国各年龄段都有相当比例的人选择的男女共同生活的方式。同居一直引起不同意见的争论,那么,我们应该如何看待同居的是与非？     

"处女情结"的嬗变

母系氏族社会里,男女两性婚恋同居相当自由。随着私有制的建立,为保证财产传给亲生后代,逐渐产生要求妇女保持贞操的强制措施。历史上各个朝代的宽松程度不一,宋、明和清朝对女人性压抑非常严厉。男人的“处女情结”和社会的“贞操”观念,可以说是对古代妇女十分普遍的一种性压     

英国非婚子女人数剧增

据英国国家统计局公布的调查结果显示，英国国内的非婚子女人数，在过去25年间增长了近3倍，其原因是不结婚而同居的伴侣数量的增加。     

非婚同居关系的立法探索

面对现实生活中大量、复杂的非婚同居现象及由此而产生的诸多问题,立法必须作出回应,廓清非婚同居的内涵,使之与合法的婚姻关系和非法同居关系区别开来;对因非婚同居引起的人身关系和财产关系,应通过立法确认其处理原则及具体处理方法。     

唐《户令》“析“”分”条考证

《唐令拾遗》及《唐令拾遗补》采用拆分式分条复原唐户令共48条,补充修订资料追加57条,复原新条文4条。其中,第15、16等条是关于"析口为户""分田宅财物"的规定。据《通典》《文献通考》等史料,其复原户令"析""分"规定的准确性存在问题。《唐令拾遗》"户令"第八乙条冠以"开元二十五年"令,没有可靠的"引据"资料支撑。《户令》"析"是唐律文"禁止别立户籍"原则的例外;"子孙继绝"是"析出为户"的条件,成年男子十八才可析出为户主,若是命继年十七以下男子以继母为户主亦可析出,"析"与"分"因标的不同而不同。