关于遗产学文献的分类探讨

遗产学及其分支学科——文化遗产学和自然遗产学已经发展成为新兴的独立的学科体系,《中图法》第四版在相关类目设置上的滞后,给该学科的文献分类带来一些问题。本文在分析遗产学、文化遗产和自然遗产的基本概念、内涵及与相关学科的联系的基础上,结合分类实践提出相应的解决方案。     

论公共图书馆与非物质文化遗产保护工作

本文阐述了非物质文化遗产保护的意义和图书馆对其保护的现状,以及图书馆参与非物质文化遗产抢救保护的优势与条件,指出公共图书馆在非物质文化遗产保护中应起的作用,并结合工作实践探讨了公共图书馆参与非物质文化遗产保护的内容与方式。     

从保护非物质文化遗产谈为民族文化研究课题服务

本文从参与保护与传承非物质文化遗产的视角,对民族地区高校图书馆为"民族文化研究"课题服务进行探讨。     

关于非物质文化遗产传承人的认定与保护方式的思考

非物质文化遗产属性决定了传承人的认定原则。单一属性的非物质文化遗产传承人,我们从个体的历史传承与社会声望两个向度考虑;综合性的非物质文化遗产传承人,从文化整体中切分重要文化环节,确定关键传承人。对认定为非遗传承人的对象不仅要有经济、社会的生活保障,还需精神关怀。当然传承人也应该自觉承担传承文明的责任与义务。     

非物质文化遗产地图:传统文化与当代空间

非物质文化遗产是过去的乡土文化产物,但如今已成为当代人寻求认同和情感归属的象征而进入了当代生活。作为研究型地图的非物质文化遗产地图编制工作,目的是调查和分析研究传统民俗文化进入当代社会重构文化空间的线索和过程,从而认识非物质文化遗产在当代文化中的演变形态和内在特征。     

经典的误读与再读——对世界文化遗产“格林童话”的历史文化解析

作为一种世界文化遗产,格林童话不仅是西方近代文艺经典之一,也是一种影响世界的文化经典。长期以来,传统童话研究对格林童话有严重的误读倾向。本文从格林童话的民间源流、口头传承、民族特色和传统色彩等四个层面,剖析传统研究对格林童话的误读内容。并从格林兄弟个人生活经验、民族文化和国家危机等层面,探讨格林童话作为一种文化经典所蕴含的历史文化内涵。从而为理解和分析中国文化经典提供一种参考。     

空竹文化传人在老墙根三小收徒

为传承和弘扬民族文化，日前在宣武区老墙根第三小学举办了一场具有特殊意义的拜师会。十几名小学生分别拜国家级非物质文化遗产项目——空竹技法第三代传人李连元先生和空竹制作第三代传人张国良先生为师。出席拜师会的有广内街道力尊处、宣武区文化委员会有关领导和老墙根社区居委会主任以及宣武区教委小教科科长和分院二部的教研员老师。     

大运河保护和传承利用的相关研究回顾与现实困境

大运河作为世界上开凿时间最早、流程最长的人工运河,在漫长的历史发展中,对所流经区域的景观和城市的发展产生了深刻影响。大运河本体的遗产价值以及运河生态环境,都是沿线区域和城市发展过程中重要的考量要素。现阶段,大运河文化遗产保护与利用理论研究整体滞后于实践发展,保护和利用的规划、实施管控和文旅发展等方面在实践中也因为价值理念的认知、缺乏科学系统理论指导和健全法规与机制支撑等等困境而出现了诸多问题,在一定程度上,影响了世界遗产这一重要资源的保护和利用成效。在梳理现有文献和分析基础上,结合实践现状,揭示了大运河的保护和利用面临的挑战和现实困境,为科学保护大运河遗产的原真性、整体性,以及动态连贯性提供基础性理论支撑。     

非物质文化遗产名录项目申报录像制作解析——以“陈李济中药文化”项目为例

作为非物质文化遗产名录项目申报材料的组成部分，录像片在实际申报过程中具有重要的作用。本文以“陈李济中药文化”项目为例，结合录像片拍摄具体准备工作，就非物质文化遗产申报材料文字向图像的转化，做出个案解读。针对有关制作要求，结合具体拍摄实践，本文还提出了拍摄中需要注意的一些问题。     

“互联网+”让古诗文“不古”

古诗文是我国的经典传统文化之一,是华夏五千年文明为人类留下的世界上独一无二的文化遗产。随着智能手机和网络的普及,“互联网＋”已渗透到各行各业。无疑。移动互联网给传统文化提供了新的机遇,如何让古诗文焕发生机与活力,让古老的文化鲜活起来,笔者认为“互联网＋”将是有效、可行和必行的新途径,它必将让古诗“不古”。