从韩剧看儒家的孝文化

近几年来，韩剧势如破竹，穿边入境，走入中国千家万户，受欢迎程度已经超过了很多本土优秀作品。于此同时，韩剧的热播也带动了一系列韩国产品，如服饰、餐饮、音像等在国内的热销。如今，韩国文化正迅速发展成为一种流行时尚。韩剧何以如此魅力独具，风光无限呢？笔者认为，除了成功的商业包装，细腻的情感表达方式以及优美的背景音乐外，韩剧对于儒家传统伦理道德的表现，优其是对于孝文化的继承和宣扬，是其能够迅速为我国民众接受并喜爱的重要原因。     

此恨绵绵无绝期

漂亮，何罪之有？ 今年，30岁的韩喜梅是宜春市某公司的业务员，长得很漂亮。女人漂亮本来是好事，但对她来说却是灾难。     

一分钟的决断

在世界大赛中迟迟没有进入状态的古力，在中韩双边对抗赛中找到了感觉。元晟溱、宋泰坤、赵汉乘这些韩国的顶尖新锐，在古力面前仿佛不堪一击，力拔山兮的远古之力毕竟不同啊。     

聂凤智捉放韩练成

l947年1月，华中野战军与山东野战军合并为华东野战军，许世友在胶东军区所在地莱阳城，率领胶东军区所属5师、6师、警备第3旅整编为华东野战军第9纵队25、26、27师。许世友为9纵司令员，聂凤智担任9纵参谋长兼25师师长。     

猫逮蝈蝈记

我曾养过一只小花猫,是指望它消灭鼠患的。有一天果然有了鼠情,只见花猫一伏、一跃、一腾、一扑,恰似景阳冈上的吊睛白额虎,煞是勇猛果敢。不料所搏老鼠身壮力强,胆大妄为,居然吡牙咧嘴与猫拼命撕打反抗。一个回合下来,花猫未把老鼠吃掉,却被老鼠咬掉一撮毛。战斗结束,老鼠相机溜之大吉,花猫像泄了气的皮球,无精打采俯伏地上。初战不利,原本可以积累经验,以利再战。何况这花猫又是初出茅庐,完全不必气馁。然而,没想到这花猫竟是刁猫,吃了一堑后,消极地接受了教训,以后凡是老鼠出洞,概不追逐搏击,静观老鼠大摇大摆穿堂过室,彼此居然相安无事…     

“二十四桥”辨析考

杜牧(公元803-853年),字牧之,晚唐杰出诗人,擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵,尤以"七言绝句"著称。杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以名家。尤以《寄扬州韩绰判官》一诗最为出色":青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。"这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。     

朵儿的春天

天亮了,门外静悄悄的,报纸投入报箱的轻微声响,也听得清晰。每天这么早便来报纸,十分准时。门若开了,说明屋里人起来了,送报男孩便不将报纸投进报箱,而是轻声叫：“报纸来了。”那音调怯怯的,像是怕打扰订户。等有人出来,将报纸递到订户手上。一是让其第一时间一睹为快,二是以免开箱取报麻烦,因为信箱是上锁的。送报男孩的服务一流,令人感动,只是这也确实有点儿打扰订户。     

今草草诀三版本比较研究

历来有一些人对草书歌诀发展进行过研究,其中涉及三个版本：即《事》本、《韩》本和《至》本。本文通过对三个版本草诀进行详细对比、分析和研究,试图找到草书歌诀发展的脉络、趋势和方向,比较全面地认识和了解草书歌诀的发展历史,从中阐述草书歌诀由专业性,艺术性、随意性到大众性、应用性、规范性这一普及化的发展趋势和脉络,从而获得新的发现。     

语文教师要充分利用工具书——再谈语文教师的基本功

正笔者去年参加语文教育专业硕士论文答辩时,有一位学员的文献综述中列了一本参考书,是清代王筠的《教童子法》,但是她把作者写成"王军";无独有偶,另一位学员写的是"古诗词鉴赏教学"方面的论文,其中引了一首宋人王禹偁的《村行》,但是她写的作者是"王禹",开始我以为打印漏字,但后面又反复出现了几次作者的名字,我就知道她一定是搞错了。我问她们作者姓名有没有记错,两个人都说是从网上搜索来的。