顾颉刚的档案学思想

顾颉刚先生是中国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者,他不仅是我国近现代著名的历史学家,也是中国历史地理学和民俗学的开创者。他开创了"古史辨"派,提出了著名的"层累地造成的古史观",在对档案史料的搜集、考证、辨伪及应用等方面也提出了许多独到和宝贵的见解,值得我们学习和研究。     

“吹牛”最初只为渡河

“吹牛”现在有夸口、说大话等意思,可它最早的意思却与浮夸无关,指的是西北人的一种渡河工具。 史学家顾颉刚先生曾在《史林杂识吹牛拍马》一文中作过考证：吹牛一词最早是西北方言,源于陕甘宁和内蒙古一带。西北河流湍急,难以行舟,本地人遂就地取材,用若干牛皮或羊皮袋吹成气囊,做成皮筏子,扎好口后连接成筏,作为渡河的工具。     

海枯石烂的都是最好的时光

<正>1那个时候住家里,上学的早晨会接到你打来的电话,"哎,起床了。"声音是慵懒的,明显也没睡好,脑海里想象你缩在被窝里睡眼惺忪的模样。出门时天刚蒙蒙亮,邻家一只棕色贵宾犬跟了我好远。路过没开门的老酒铺、贴巨型广告牌的移动公司、理发屋和婚纱店,十字路口的一角有冒着热气的早点摊。我比     

海枯石烂的都是最好的时光

正1那个时候住家里,上学的早晨会接到你打来的电话,"哎,起床了。"声音是慵懒的,明显也没睡好,脑海里想象你缩在被窝里睡眼惺忪的模样。出门时天刚蒙蒙亮,邻家一只棕色贵宾犬跟了我好远。路过没开门的老酒铺、贴巨型广告牌的移动公司、理发屋和婚纱店,十字路口的一角有冒着热气的早点摊。我比     

中华书局标点本《史记》校误12例

中华书局标点本<史记>,是顾颉刚先生整理的,堪称精善之本.自1959年出版以来,获得了学界普遍的好评,给学术研究带来了极大的便利,因而一版再版,一印再印.现通行本是1982年第二版、1997年缩印版.1982年第二版至2006年3月,已印刷20次,影响之大,可想而知.大凡文史哲和科技史的研究、爱好者,无不置为案头常备之书,随时翻检.名著<史记>,因名家点校,名社出版,越来越发挥出了应有的作用,体现出了多方面的研究价值.     

顾颉刚民众文化观的形成及实践解析

顾颉刚先生的民众文化研究,研究者一向认为是其研究古代史的辅助或曰取径。但笔者认为:从其研究民众文化的缘起看,是秉承北大蔡元培校长的扩大国学范围至民间的歌谣、风俗等的倡议,所以,他对民众文化的研究,从一开始就从属于国学的范围。在其对民众文化的调查、研究的实践中,逐渐形成了民众文化与圣贤文化为传统文化一体两面、没有高低贵贱之别的民众文化观。所以,顾颉刚先生民众文化观的形成经历了一个从不自觉到自觉的过程。顾颉刚的民众文化观及其研究民众文化的模式,预设了当今史学界对历史文化的整体性研究,是现今民众文化研究的先驱。     

顾颉刚对中国近代史研究的贡献

顾颉刚生前十分重视中国近代史研究。在20世纪中国近代史研究的历史脉络中,顾颉刚留下了难以抹去的足迹。自20世纪二三十年代起,顾颉刚基于“学术救国”的考量,大力倡导中国近代史研究,积极开展中国近代史研究,并广泛搜集了中国近代史史料。顾颉刚的研究理念和实践,为推动中国近代史研究的科学化、专业化做出了有益探索。     

洪门硬刚拳练功法

在武术之乡菏泽地区广为传练的少林洪拳功法中,有一种刚猛硬狠的拳功——洪门硬刚拳。习练洪门硬刚拳能使双手力大无比,筋骨强健,出拳虎虎生风,用于实战搏杀凶猛霸道,威力十足。洪门硬刚拳练法简单、实用,并不像传说中的那么玄奇，现将其功法整理如下。     

高山景行永为人师--浅谈顾颉刚先生的学术和人品

在著名史学大师顾颉刚先生诞辰 1 1 0周年之际 ,我国学术界举行了各种纪念活动。我曾是顾老的学生童书业先生培养的研究生 ,毕业于顾老早年曾学习和任教过的北京大学 ,又与顾老同籍苏州市区 ,因此在顾老晚年 ,曾和他多有交往。顾老的学术和人品深深地影响了我 ,成为我学习的楷模。在此 ,我想谈三个问题 :第一 ,对“古史辨”和“层垒地堆积成的古史”说的认识。第二 ,对顾老开拓的中国边疆史地学研究的认识。第三 ,对顾老奖助后学 ,关怀学术后辈成长的品行的认识。第一 ,顾颉刚先生最重要的学术成就之一是在 2 0世纪前期提出了“层垒地堆积成…