顾颉刚与茅盾神话研究之比较

我国著名史学家顾颉刚和文学巨匠茅盾在中国现代神话学的发轫期，对我国神话进行了开拓性的思考与探索并作出了卓越贡献。他们研究神话的初衷与目的、对神话的认识、神话研究的理论基础与方法等，既有相同点，也有明显的差异之处。对他们的神话研究进行比较分析，有助于我们更清楚地了解我国神话学理论建构的历程。     

儿童入园"分离焦虑"问题矫治

小班幼儿刚开始入园时哭闹，是家长送孩子入园的一大烦恼。要解决这一问题，教师和家长须紧密配合。家长可轮流送孩子去幼儿园，努力帮助孩子建立良性人际关系和社会关系，培养孩子的生活自理能力，以适应幼儿园的生活规律。幼儿教师要爱孩子，平等对待每一个幼儿，用他们喜欢的形式开展教育活动，使之尽快克服分离焦虑，融入幼儿园生活。     

陆水电厂水轮机叶片裂纹原因分析与处理

对陆水电厂水轮机叶片裂纹产生的原因进行了分析,并提出相应的处理方法,实施后取得了良好的效果.     

胡适与北京大学图书馆

文章从资金筹措、人才选用、藏书捐赠几个方面介绍了胡适为北京大学图书馆发展所做出的重大贡献,认为他是北京大学图书馆百余年历史中贡献较大的一位名人学者。     

五四前后顾颉刚的思想抉择与学术径路

顾颉刚是“五四”政治运动的旁观者,1920年代中期,他以在古史辨伪、民俗研究上的突出成绩,却转成新文化运动提交学术成绩单的代表;“五四”前后,既是顾颉刚的蛰伏期、亦是他思想学术成长的关键期。本文通过分析顾颉刚与同学傅斯年同中有异的思想抉择,以及从《诗经》出发进行经学革命与历史重建的学术径路,试图在这个“非典型”的典型个体身上,敞开对“五四”在思想文化上何以成为“五四”的持续思考。顾氏思想“缓进”、学术“激进”,但在行动力的果决及坚韧上,他的学术实践丝毫不亚于参与政治运动的朋侪;将“革命”诉诸于行动,顾颉刚实在深具“五四”的情怀。     

顾颉刚在“古史辨”中治史的现代化

顾颉刚是我国现代史学史上“古史辨”运动的领袖人物,其以疑古辨伪为旗帜,以“层累说”为基本理论的治史实践推动了中国史学的现代化．本文拟从他对历史知识的不确定性的看法与处理,历史认识层次的提升,历史研究方法的借鉴和寓致用于求真的史学实践等来探讨他治史现代化的表现。     

跨国“沙发客” 用最少的银子玩转地球!

许多人都怀揣一个环游世界的梦想,只因囊中羞涩,美梦难圆。如今,"跨国沙发客"想出了四海一家的妙招:你到异国旅行时免费睡他家的沙发,并在这张"活地图"的引领下尽情享受当地的美食美景;他到中国游玩时睡你家的空闲沙发……北京女孩尚婕用最少的Money孤身游历26国,一路收获了惊喜与感动,友谊和爱情。     

再说“荆生”兼及运动之术

【主持人语】大致说来,新文化运动史是顾颉刚1923年所说的那种“层累地造成”的历史,其最初的作者恰好是新文化运动中被称为“革命派”的那些人物,而“反动派”的失败,通常伴随着其历史话语权的丧失。这种近乎“潦草”——诫．其潦草,是因为臆断太多、证据太少且缺乏历史结构——的革命的历史叙事,经由1917年这代入及其众多的弟子和更多的再传弟子的不断再生产,业已膨胀为一个巨大的几乎遮蔽了历史想象力的堆状物,并体制化为一门学科。     

谈屋顶花园防水工程建造要点

在屋顶花园建造中,防水工程的成功与否直接决定屋顶花园质量的优劣.本文通过对当前屋顶花园防水工程所存在的问题进行分析,结合屋顶花园建造过程中的排水设计、植物设计及养护管理等相关环节,提出了屋顶花园防水工程建造的改进措施.     

顾颉刚先生的《诗》《书》研究及相关问题

顾颉刚先生以《诗》《书》研究证明尧舜禹并不存在的结论和研究方法与先秦古史文献体系构成了矛盾。坚持这种观点和方法的结果,必然导致对先秦古史文献作出系列性的否定,使古史研究结果变得更不可靠。研究先秦古史应坚持文献与实物并重而以文献为主的原则。