《红楼梦》里慢品茶

作为一种文化现象．中国人饮茶．历史悠久．烹制功夫大有讲究。自占以来,中国的“茶道”,即所谓“色、香、味、形、水、具、时、温、烹、礼”的十字真经”,清韵高雅．是一门高雅的饮茶艺术。《红楼梦》的作者曹雪芹不仅善于品茗．而且精于茶道,通过其出神入化的妙笔侃侃茶话．给这部我同古典文学巨著平添了几分艺术魅力。     

酒后喝茶会损伤肾脏

许多人不仅爱品茶,就连在醉酒后,以茶解酒也成了不可改变的习惯之一。其实,这样的做法并不可取。对于酒后饮茶,李时珍早在《本草纲目》中就作了明确的表述:"酒后饮茶伤肾,腰腿坠重,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿。"现代研究发现,酒后饮茶,特别是饮浓茶对肾脏不利。     

浅析东江传统学术风尚的特点

东江学术思想源远流长,学术人才辈出.悠久的学术历史,形成了东江地区独特的学术风尚.东江传统学术风尚的特点表现在:学术思想的包容开放、学术精神的开拓创新、学术关怀的经世致用、学术人格的刚正独立、学术研究的地方特色、学术倾向的人文重视等方面.     

2008风尚嘉年华

2008年,上海文广新闻传媒集团生活时尚频道（上海时尚文化传媒有限公司）在原“风尚大典”的基础上,拓展为范围更广、规模更大的“风尚嘉年华”系列,包括风尚大典、风尚展览、风尚论坛、风尚指数等内容,活动以“找寻着风尚的甜蜜”为主题,实现改革开放30年风尚沉淀与变迁的完美结合,向改革开放30年致敬。11月1日,“2008风尚嘉年华”之“2008风尚大典”在上海展览中心隆重上演,大典将“中国风”作为创意主体,邀请著名表演艺术家秦怡、斯琴高娃和北京奥运会冠军杨威、刘子歌等80余位演艺、体育、时尚界人士共襄盛举。     

茶的文化性

源远流长的茶文化的博大精深,从祖先神农喝下第一杯茶,就奠定茶作为国饮延续传承。无数事例都表明,茶不仅仅限于解渴,而一旦进入茶境,便会感受到充满大宇宙的智慧。茶作为文化用品,从认同到兴起鼎盛,从传递信息、交流思想到生活和精神必须,都说明这种文化活动方兴未艾。     

中国茶

1997年4月7日,我国邮政发行了一套4枚的编号为1997-5的《茶》邮票。其中,第一枚是《茶树》,为云南邦崴村一棵古茶树的照片。第二枚是《茶圣》陆羽像,背景为中国茶叶博物馆。第三枚是《茶具》,主图是法门寺出土的鎏金银茶碾照片。第四枚为《茶     

用榜样力量彰显文明风尚——以焦作日报《身边的榜样》栏目为例

顺应向上向善的时代潮流,满足人民群众对更加美好的精神生活的强烈需求,在时代主旋律中,《身边的榜样》栏目显示出越来越强大的生命力,对彰显城市文明风尚和提升文化底蕴起到了不可替代的独特作用。     

桐城派与清初文学归雅思潮

在清初倡导"清真雅正"审美风尚的过程中,桐城派的先驱人物戴名世以其悲剧性的结局成为文学归雅运动中的牺牲者,为桐城派"雅洁"文风的确立树立了反面的鉴戒;深受戴名世影响的方苞则成功利用了清廷官方平台竖起"桐城义法"大旗,总结古文创作及其美学理论,奠定了桐城派文章"雅洁"的美学基调。正是桐城派对清初审美风尚的理解、阐释与利用,桐城派才得以在清初成为古文正统并影响此后文坛二百余年。     

《新报》与“新报风尚网”互动的实践与探索

一、《新报》与“新报风尚网”《新报——消费购物指南》自2004年9月3日创刊以来,一直秉承“关注女性、品味时尚、服务生活、引领消费”的办报宗旨和“内容为王、质量取胜”的编辑方针。一项权威统计表     

油画市场购藏趣味解析

中国油田只有近百年的历史，而中国不代油画市场的兴起仅仅十余年，但已呈现出明显的购藏趣味格局。深入解析当前油画市场对“写实画风”“前卫画风”三种样式的接受偏好，将有助于购藏者了解中国油画审美风尚的形成过程和内在规律。