“陈匪石译”《最后一课》与胡适译《最后一课》考略

法国作家都德的短篇小说《最后一课》(La Derniére Classe)在20世纪的中国有重大影响,从20年代初至今不断被选人各种语文教材,似乎可以说是最为一般读者所熟悉的外国文学作品之一。然而,对这篇小说进入中国文学的早期情况,却有一些疑点应该作一番考察。     

五石斋文史札记（七）—

1942年 民国三十一年二月至五月二月二日 星二 腊月二十八日 睛和 草《滇语》三千言,得四页,“物产”已毕。二月三日 星三 腊月二十九日 微雪 草《滇语》二千余言,得三页。二月四日 星四 腊月三十日 阴 雪旋霁 王钟翰来,午饭。复松崎一书,又寄《(清史稿)编纂经过》与之。与二弟及钟翰散步村头,晚杨明照来谈。     

民间美术在新媒体时代下的嬗变--以巢湖石文化为例

新媒体时代下,现代数字化艺术作品不断涌现并被人们所接受、喜爱,数字化艺术的发展逐渐成熟,民间美术顺应时代发展,华丽嬗变,出现了新的特征。民间美术从手工制作逐渐走向现代化专业制作,其地域化限制被打破。借助新媒体技术,民间美术创作在继承优良传统工艺的基础上融合了现代工艺,使得民间美术有了新的发展。本文以安徽省巢湖石文化为例,论述新媒体时代下民间美术的嬗变。     

少年蔡锷对联轶事

<正>蔡锷(è),字松坡,中国近代军事家,护国讨袁运动主要发起者。他既是一位著名的军事家,又是一位儒雅风流的文士,有关他少年时的对联轶(yì)事流传甚广。一日,蔡锷到小镇上去买笔墨纸张。店主很喜欢这个知书达礼且又活泼的小童生,便逗他说:"小相公,看你像个知书识礼的书生,我出一联,你若对上了,今天你买东西我不收你钱。"     

木刻艺术传播客家石窗的审美探析

木刻艺术是木板上的雕刻艺术,客家石窗是石材上的雕刻艺术,在有刀力美、材质美、印痕美和形式美感的木刻艺术中寻觅客家石窗的艺术语言,再现客家古窗的凝固之美、传播客家石窗的独特的文化底蕴和艺术价值。     

非常老师排排站

又到学期末啦!好紧张好紧张!一定要好好表现,争取拿到老师的好评,开开心心回家过年!咦?为什么总是老师评价学生的?不公平!来一次角色对调,由学生评价老师吧!这一期,我们发动了校园里的“精英小探员”,通过明察暗访,发掘出他们身边的“人气王”老师,以供学生羡慕,老师学习。此外,我们还发放寒假福利,给同学们每人一     

春夜

是夜,一弯月牙儿荡开暗蓝色的天际。几只萤火虫拖着小灯游弋在这暗夜里。是萤化为草,还是草化为了萤?只听见,不知名的虫儿在草丛中窃窃私语;只看见,树上的雀儿一头栽进春夜的薄絮里;那晴好的天幕上,滴着汁儿的星星摇摇欲坠;只嗅到,在饱含青青浓意的空气里,混合着泥土和青草、绿树的芳香,正悄然酝酿。万物萌动,春意正浓。风乍起,吹皱一池春水。     

《开成石经》——世界上最重的一部书

走进西安碑林博物馆的第一展室,仿佛走进一个宏大的石碑阵,其间矗立着一百多块高大宏伟的石碑,这就是著名的《开成石经》。石经,是刻在石碑、摩崖等石头上的经书。《开成石经》刻制于一千多年前的唐朝,因此,又名"唐石经"。它气势恢宏——由114块巨大的青石组成,每座石碑高216厘米,宽83至99厘米不等,两面都有文字,共镌刻了650252个字,内容包括了中国古代儒家最重要的12部典籍:《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《孝经》     

宝石中的精灵 金绿宝石猫眼的市场行情及鉴别

聚焦近两年的珠宝,最惹人注目的亮点就是高档彩色宝石。其以晶莹的质地、艳丽的色彩、时尚的造型款式吸引了无数的观展者。尤其是在金绿宝石猫眼的商家展台前,很多人被金绿宝石猫眼所表现出的独特魅力深深吸引,久久地驻足观赏。作为世界五大宝石之一的金绿宝石,特别是金绿宝石猫眼,早已是国内外喜爱珠宝的人士青睐的宝石品种。相比而言,内地人士对其价值了解得还不足,相信随着内地珠宝行业的发展,加之国际性珠宝展在内地不断地举办和推广宣传,这一高端珠宝品种的价值正被越来越多的内地     

适当的距离也是爱

在风靡一时的热门主旋律电视剧《激情燃烧的岁月》中,有这样一个情节:石光荣和禇琴这对在艰难危险的战争时期都棒打不散的革命夫妻,在退休之后却因为情趣和志向相差太远而遭遇了前所未有的感情危机,他们每日争吵不断——禇琴喜欢唱歌跳舞,可石光荣认为那是"闲着没事瞎蹦达";石光荣喜欢在自家院子里种一些新鲜小菜,可褚琴却忍受不了肥料的难闻气味,待在屋里也要戴口罩示威……两人因此陷入持续的冷战。其实生活中像他们这样的夫妻并不少见,解决之道说起来也很简单,那就是凡事不要强求一致,对于老年夫妻来说,给老伴一点空间,相互之间保持一些适当的距离,也是一种爱。