浅析道家的“守雌”和“静因”哲学思想——马王堆汉墓《老子》乙本卷前古佚书局部解读

本文对马王堆汉墓帛书《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇佚书中的守雌和静因无为两个概念进行了比较全面的解读,并结合《慎子》、《管子四篇》等先秦文献,进行互诠.通过对四篇佚书守雌节和静因无为之道的分析,达到对从战国晚期至汉初这段历史时期的黄老道家思想的一个侧面的了解,并进而了解道家黄老之学的基本特征.     

世界上最早的地图

马王堆三号汉墓出土了一幅绘在帛(丝绸1上的边长为96厘米的正方形地图。地图没有标注绘制的年代，但马王堆三号汉墓是公元前168年下葬的，此图绘制的年代当在此以前。据考证，该图大约绘制于吕后末年，即公元前180年左右，距今已2160多年了。     

神奇啊竹炭

1972年3月,湖南长沙马王堆一号墓里,考古学家找到了一具女尸,让人惊奇的是,这具古尸不仅外形完整,毛发尚在,指、趾纹路清晰,而且全身润泽,肌肉尚有弹性。这两千多年前的古尸为何保存得如此完好呢?科学家们对棺木的材料和结构进行了研究,最后将重点锁定在棺木周围上万斤的木炭上     

《嫦娥奔月图》解读

<正>普通高中课程标准实验教科书《语文》必修一(人教版)第四单元第十二课《飞向太空的航程》中有一幅插图叫《嫦娥奔月图》,这幅图其实是马王堆汉墓1号墓帛画的一部分。该帛画(图略)为彩绘,上世纪70年代出土于湖南长沙市马王堆,创作时间为西汉文帝时期。帛画是绘在一张棕色丝绢上的,画上宽92厘米,下宽近48厘米,全长205厘米,为T字形,画面完整,形象清晰,色彩鲜艳、丰富。帛画右上方是一株高大的扶桑树和     

健身气功·马王堆导引术动作分析的必要性研究

为了让习练者对本功法动作的分解及其功效理解的更加形象、深刻,文章从养生功法、解剖学和大众习练的角度,阐述了此功法动作分析的必要性,通过对动作要领的简述结合运动解剖学知识,简述了解剖学运用到健身气功中的必要性以及分析的内容。     

扇子的健康文化

尽管现在人们的纳凉方式很多,不过盛夏时节,一些中老年人还是钟情于用传统的扇子来祛暑降温,因为它送来的徐徐凉风要比空调和电扇更加自然、健康,而且绿色环保。其实,扇子上蕴涵的健康文化,还真是不少呢。扇子追根溯源在我国发现最早的扇子图像,是成都百花潭出土的战国金银错铜壶上奴隶手拿的一把长柄扇。而最早发现的扇子实物,则是在长沙马王堆出土的西     

说“篇”道“卷”

古人著书,每有篇、卷之分,这在古籍中屡见不鲜。然而有些读者对篇卷两字的确切含义及使用上的区别不甚了解,这对理解著者划分篇、卷的用意,以及从总体上把握全书的结构和脉络,无疑带来一些困难。     

北大藏西汉《老子》简识小

2009年初,北京大学获赠一批西汉时期的竹简,共计3300余枚。11月5日,北京大学藏西汉竹书情况通报暨座谈会召开,正式公布了这一消息。12月初,北京大学国际汉学家研修基地主办的《国际汉学研究通讯》(试刊号)发表了韩巍《北京大学新获西汉竹书概述》一     

沉沦的母爱

一个曾经制造过震惊全世界大案的17岁少年，因盗窃长沙马王堆汉墓出土的38件国宝组文物被判处死缓。在消逝了26年后，许反帝再度进入人们的视线——他此时的身份是“精神分裂症患者”。     

见一发而知全身

正1972年,我国考古工作者在湖南长沙马王堆发掘一座汉代古墓,墓内有一具女尸,距今已有两千多年了。可是,女尸还有一头黝黑的头发。这个消息在世界上引起轰动,国外许多科学家都希望得到女尸的一根头发。美国甚至提出要用第一次登上月球采制的标本来