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马王堆汉墓出土的杯纹绮、杯纹罗,辽宁省博物馆收藏的长7米的织成金刚经,新疆尼雅出土的“王侯合昏千秋万岁宜子孙”锦被,湖北省博物馆收藏的代表我国礼制最高等级的九鼎八簋,我国迄今发掘出土最大、最重的青铜礼器“司母戊鼎”等国之重器,当下齐聚北京奥林匹克国家公园中心区的中国科技馆新馆,与来自全国77家文博单位的271件(组)文物珍品,一起为2008北京奥运会捧场。 相似文献
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出土文献为《周易》的研究提供了重要的客观依据。西晋汲冢竹书对《周易》的性质与流传,马王堆汉墓帛书对《周易》卦画的形成与《易传》的作者,阜阳汉简对《周易》占卜的内容,王家台秦简对《周易》的流传与演变,上博竹简对《周易》的早期传承与易学史问题,等等,都具有十分重要的意义。 相似文献
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"哀兵"不等于败军、弱旅
"哀兵必胜"语出《老子》六十九章:"故抗兵相若,哀者胜矣。"现在通行的王弼本"若"作"加",误,当据傅奕本、敦煌本及马王堆汉墓帛书《老子·德经》改。一说,"加"系"如"字之误。"相若""、相如"都是"相当"的意思。"哀",任继愈注:"沉痛,悲愤。"后以"哀兵必胜"四字成文,指对抗双方兵力相当,受到欺压而悲愤地奋起反抗的军队一定胜利。 相似文献
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龙在古史传说中,上可极天,下可入渊;腾骧倏忽,来去无踪;兴云作雨,变幻莫测。偶有一现,则见首不见尾。这龙怎么画?在宋以前,人们的想象有一个从简单到复杂的发展过程。仅就图画中所见(玉器、青铜器除外)而言,最简单的一条龙是山西襄汾陶寺文化彩陶盆上的盘龙。其身环状,大鳞片,口含麦穗。其后是长沙出土的战国帛画《人物龙凤图》,龙... 相似文献