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91.
桃源剌绣     
解黎晴 《寻根》2014,(6):74-77
1958年,在长沙战国楚墓出土的文物中,考古工作者发现有运用辫子股针法绣有龙凤图案的绣品。由此可以看出,远在2400多年前,湖南地方剌绣就已有一定的发展;1972年,在长沙马王堆西汉古墓出土的文物中,又发现了锦囊、香囊、手套等40多件剌绣衣、物,这些绣品图案有云纹、卷枝花草、如意、茱萸花等W余种,绣线有18种色相,并运用了辫子股、平针等多种针法,针脚整齐,线条洒脱,绣工纯熟。  相似文献   
92.
马王堆汉墓出土的文物达3000多件,学者们对此进行了广泛的研究。本文在利用前人研究成果的基础上,对部分出土文物如墓主的种族归属、女尸、绘画、纺织品等问题做了进一步的探讨。  相似文献   
93.
《湖南教育》2014,(2):F0003-F0003
长沙市芙蓉区火星二小位于火星镇龙柏路朝霞巷46号。学校倚山而建,绿树相拥,鸟语相闻。文化深厚的马王堆汉墓,近在咫尺。  相似文献   
94.
20世纪70年代初,在湖南长沙马王堆三号汉墓挖掘过程中,出土了一卷我国现存最早的有关人体保健运动的彩色帛画《导引图》.该帛画从上到下按照四层分别排列,每层描绘有11幅小图,整卷画作共由44幅小型导引图组成,其中绘有人物的部分宽与高分别为100厘米和50厘米,图前书写有《却谷食气》和《阴阳十一脉灸经》.  相似文献   
95.
长沙马王堆汉墓与临沂金雀山汉墓一脉相承。本文对汉墓中的两幅帛画进行了系统比较,它们在地域文化、绘画风格和主题思想上存在着延续性和差异性。希望通过全面比较,能更深入全面地了解金雀山帛画的历史价值和艺术价值。  相似文献   
96.
1972年到1974年,在长沙市东郊马王堆,先后发掘了三座西汉早期墓,墓主分别为长沙国丞相软侯利仓及其妻辛追、其子利簇。按发掘时间前后,分别定为1、2、3号墓。1号墓为辛追,死时50岁左右,尸体距今2100多年而没有腐烂,出土时肌体尚有弹性,是世界医学史上的奇迹。因为墓从没有被盗过,所以棺木保存完好,盖在棺盖板上的帛画也完好如新,这就是著名的马王堆帛画。3号墓也发现了壁画,内容形式与1号墓相近。  相似文献   
97.
本文研究了林河的民俗学研究心态与方法,阐明了林河的民俗学研究的主要成果:解了长沙马王堆汉墓的文化之谜,解开发《九歌》及其作者屈原的身份之谜,解了神农炎帝的籍贯和时代问题,解开了中华文明的基因-中国巫傩文化之谜。  相似文献   
98.
关于中国足球的起源,我国史籍说起于黄帝,但并无具体记载。长沙马王堆出土的西汉帛书《黄帝四经)中,有一条有关足球起源的记载,特录而解读,以备一说;并依据史料,对中国古代足球在山东地区的活动进行综述,认为山东是中国古代早期足球的主要活动地区。  相似文献   
99.
T135-2“人间”邮票上头戴珠饰,身穿绣花大袖曲裾长袍,头部前倾,背微驼,柱杖缓行,似乎患有某种疾病的女主人为墓主人辛追的侧面全身画像(图1)。出土时不仅全身外形完好,而且内脏器官亦基本保持完整,通过尸体解剖,发现她患有腰椎间盘突出  相似文献   
100.
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