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141.
2008年9月26日,应课堂内外杂志社邀请,台湾著名作家刘墉来到重庆。在与《中考金刊》编辑、读者交流的过程中,他用讲故事的方式将生活哲理娓娓道来,展示了一个会说话的人的风采,下面就让我们和更多的读者分享他的人生哲学吧。  相似文献   
142.
143.
借助文本内在逻辑关联,设计通读感知祥子的"北漂之路",回读梳理祥子的"命运之绳"和细读思辨祥子的"堕落之因"三个读写教学环节,引导学生抓住祥子命运中遇到的关键人物和事件,从社会和个人、外因与内因两个角度理性探寻其走向堕落的多重原因,看到"硬币的两面",建构全面的认知结构。  相似文献   
144.
“徽骆驼”即对徽商的美称,“徽骆驼”精神表现的是贾而好儒的文化精神,“徽骆驼”精神的发展脉络、规律,对徽州音乐历史影响巨大,各个时期徽州音乐代表作(突出元素)和当时徽州精神的典范,发挥音乐塑造人、启迪人、感染人、净化人的作用,为新时期徽州文化和徽州精神的传承与创新发展助力,推动徽州人在扎实推进长三角一体化发展中继续彰显新时代“徽骆驼”精神。  相似文献   
145.
刘艳 《师道》2013,(7):68-69
《冬阳·童年·骆驼队》是林海音自传体小说《城南旧事》的序言,是她回忆自己在北京城南生活的缩影。这篇课文以骆驼队为暗线,回忆了与骆驼队相关联的四件事(学咀嚼、剪驼毛、议驼铃、问去向),从中体味童年林海音的天真、幼稚和可爱。她在40岁时回望留存在心灵深处的一隅.可见她对童年生活的无限向往。正如林海音所说“让实际的童年过去.心灵的童年永存下来”。  相似文献   
146.
现在语文教学最大的问题,还是学生读书太少。一线老师们普遍认为,只有多读书,才能“拯救”语文。部编教材特别强调课外阅读,在“教读-自读-课外阅读”三位一体的阅读教学体制中,课外阅读成为目前初中语文阅读教学改革中的重中之重。名著阅读教学需要整合教学,难度较大。鉴于此,笔者尝试以《骆驼祥子》为例,以任务驱动的方式,把学生导向深度阅读。  相似文献   
147.
我们去哪儿     
《少年月刊》2014,(Z2):9-10
  相似文献   
148.
老舍先生在<骆驼祥子>中用一个人力车夫的故事来演绎"人性、人伦关系在金钱统治下的异化"的哲学命题,进而展示了整个社会的异化.通过这一哲学命题的展示,老舍先生完成对城市文明病进行批判的写作目的.对病态的城市文明给人性造成的伤害,老舍表现出深深的忧虑而又无可奈何的矛盾心理.  相似文献   
149.
骆驼祥子》中存在着诸多关于烟、酒的细节描写。其中,祥子对烟酒的态度前后发生了巨大的变化:从不沾烟酒。即便是别人给的也只是象征性地“烧”着,到烟酒成瘾,贪图占别人的便宜直至最后连地上烟头都要捡起来。  相似文献   
150.
整本书阅读对于学生还具有深刻的意义。读整本书可以扩大阅读空间,应用阅读方法,养成阅读习惯。语文教师在语文教学中需要重视整本书阅读的教学,通过引导、督促初中生在规定时间内阅读特定的书籍,不断提升学生阅读速度与阅读理解能力,潜移默化中不断地提升学生的阅读水平,实现初中语文阅读教学的创造性、高效化发展。  相似文献   
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