楼兰蜃影

（一） 我骑着骆驼沿着干涸的孔雀河走向楼兰古城。虽然这早就是我的一个梦想,可是我没有些许的兴奋。阳光灸烤着沙砾,沙漠里的胡杨,还有骆驼上的我们。     

把骆驼精神传承下去——小记任弼时母校弼时中学

“小孩子要认真读书,现在不学,将来没用。”励志标语牌上醒目写着任弼时早年给儿子的题词,走进弼时中学,迎面扑来的伟人气息就让人如沐春风。     

骆驼之死

生存本身就是一种抗争,草原深处更是如此． 2008年的草原出奇的干旱,青草已经被啃光了,骄阳似火,只有一些灌木丛仍在坚强孤独地挺立着,显得荒瘠而了无生机。     

《在烈日和暴雨下》解疑

问：“我招惹谁了?”“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难……”(《骆驼祥子》)就这一句话判定了祥子的死刑。祥子为什么不能像常人一样靠自己的双手来营造美好生活呢?正所谓“他是一头拉车的牲口”(老舍语),“有他不多,无他不少”。同学们在研读课时,能引证这个观点的理由吗?     

读《骆驼祥子》叹小人物之悲哀

《骆驼祥子》老舍的著作之一,同时也是市民文学的代表。《骆驼祥子》从一个普通小市民的角度描绘了一个人的堕落之路,从民间形态的意义上凸显了文学艺术的丰富内涵和不朽的魅力。而老舍本人生于北京城下的一个贫民家庭,在宗月大师的帮助下才得以获得接受教育的机会,他有着真真切切的下层社会生活经历,因此他才能以真实的视角对小人物的小市民生活进行描述,这也使得老舍的创作在新文学史上成为了一个异端。     

论老舍笔下的悲剧人物——"骆驼祥子"

老舍是中国现代学史上一位卓越的现实主义作家。他一生创作了众多作品，作品内容均取材于现实生活，尤以贫民生活为主要写作内容。长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作，作品通过塑造祥子这一悲剧人物，尖锐地提出了城市贫民摆脱悲剧命运的社会课题。     

基于《家》《骆驼祥子》《边城》三部文学名著的一份读物推广报告

知名记者、作家林华女士在《女子读书》一文中说：“一个人在三十多岁以前,应该完成一件阅读上的大事：浏览大量的名著”,因为在年轻时接受名著的熏陶,“是一种很重要的精神洗礼”,“会给你带来一个比较高的阅读起点……名著对培养一个人的鉴赏能力、审美能力、评价能力,有着无可替代的作用”;她说,作为一名记者,我曾经在十几年中采访过数百位出色的女性,“我在她们身上发现一种有趣的现象：经过名著熏陶的人,和没有经过名著熏陶的人,无论她在哪个岗位上,她所具有的境界、她所做的贡献,可能和其他优秀人物别无二致,但她在具体的工作方式和待人接物中,绝对会给人一种特殊的带有文化意义韵的感觉。”     

《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。     

小小骆驼刺

骆驼刺和其他荒漠植物一起生活在无边无际的戈壁滩上。经过了一个漫长的冬季,所有的植物都在等待着一场春雨的到来。终于,     

巩乃斯的马

正我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝造成的,而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记,看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻,就有点替他们惋惜,他们一定是没见过真正的马。在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡"老黄牛"精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎,为了适应严酷的环境,把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛