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71.
以自然之道     
顺应自然 “人以天地之气生,四时之法成”(《黄帝内经》)。也就是说,人作为生存在浩瀚自然界的一分子,一切生命活动无不与大自然息息相关,即所谓天人台一。“人与天地相参也,与日月相应也”(《黄帝内经》)。就是说人体与自然是一个统一的整体。与自然环境息息相关,有着神奇而微妙的相应关系。  相似文献   
72.
《黄帝内经》中养生思想对现代生活的指导   总被引:1,自引:0,他引:1  
黄帝内经》的养生学说,是在“天人相应”的整体思想指导下建立起来的,并且十分重视精神情志因素对生命和健康的重要作用。把顺应自然作为养生的重要原则,强调要“顺四时而适寒暑”。把调摄精神情志作为养生的重要措施,指出要“恬淡虚无”,“精神内守”,从而使“形体不蔽,精神不散”。重视保养正气在养生中的主导作用,认为“正气存内,邪不可干”,指出各种养生方法都应以保护和强壮正气为基本原则。  相似文献   
73.
对于老年人来说,冬季保健需要掌握一些适宜的方法,并尽量避免错误的方式,只有这样,才能在寒冷的天气里,让身心达到健康和谐的状态。以下这些冬季保健的适宜和禁忌对于老年人来说,尤其值得注意。冬季养生八宜一宜出汗少:《黄帝内经·四气调神大论》中关于冬天养生的核心是藏,藏的措施之一是"无泄皮肤,使气亟夺"。无泄皮肤就是不要使皮肤开泄出汗,否则阳气就无  相似文献   
74.
杜兴国 《武当》2015,(1):58-59
阴阳二字,看似简单,但要真正读懂它,理解它,能在日常生活中和练功中运用它,并非易事。我是在理顺三个关系的基础上方才正确认识阴阳的。一、理顺阴阳同人的关系阴阳是《易经》、《黄帝内经》和《道德经》的核心。由于历史的原因,古人极为迷信各种各样的占卜术,诸如明天是否下雨,战争能不能胜,收获会不会好等等,都要用《易经》中的阴阳八卦来占卜,国家大事如此,民众对生老病死的命运问题更要占卜,看来封建迷信之说是有历史依据的。但我认为,阴阳八卦本身并不是迷  相似文献   
75.
说起"食疗",大多数人都不陌生,但提到一音之差的"诗疗",可能就没多少人知道了。吟诗也能治病吗?事实的确如此。早在我国的南宋时期,人们就开始以诗治病了。著名诗人陆游在诗作《山村经行因施药》中,描述了自己用诗治疗"头风病"的医案:"儿扶一老候溪边,来告头风久未痊。不用更求芎芷辈,吾诗读罢自醒然。"而清末时期,李鸿章也曾在给哥哥李瀚章的家书中,提及了朗读诗文能够强身健体的益处:"体气多病,得名人文集,静心读之,亦足以养病"。可见,读诗词不仅可以提高文化修养,而且对人体健康也大有裨益。  相似文献   
76.
试图运用生态翻译学的"三维"原则指导《黄帝内经》中修辞格的翻译,并以此解读李照国《黄帝内经》译本中修辞格的翻译。  相似文献   
77.
《新世纪图书馆》2021,(4):F0002-F0002
在新冠肺炎治疗过程中,中医药发挥了重要作用。根据《中国疫病史鉴》记载,西汉以来,我国先后发生过三百余次疫病流行。在古代,没有高科技医疗设备和抗生素的辅助,抗击瘟疫更加困难,造成的社会损失更大,但也正是经历了一次次的挑战,中医药才积累了丰富的经验。中医学自成体系,在历史流变中,也存在着不同学者观点的承袭、引申和碰撞。中医药的文化瑰宝藉由书籍的载体不断流传,除了大家耳熟能详的《黄帝内经》《伤寒杂病论》《本草纲目》之外,古籍中还有哪些医书,记载了哪些名医、名药、名方呢?古籍版本又有何亮点呢?从本期开始将为您呈现南京图书馆部分馆藏珍贵医学古籍。  相似文献   
78.
何蕾 《海外英语》2014,(18):123+128
目的论是功能翻译理论中最重要的理论,它认为翻译是有明确目的的跨文化交际行为。该文基于翻译目的论的角度,对《皇帝内经》的Veith女士和李照国译本进行对比探究,得出在不同时代背景下被外译的原因以及译者所采取的翻译策略,两译文各有特色。  相似文献   
79.
黄帝内经》指出:“经络不通,病生于不仁,治之以干浴。”所谓干浴就是用手指、手掌对脸颊、上额、下额及机体各部位进行按摩或揉擦,因为脸部有许多的穴位和经络,操作又方便,对美容、舒经活络效果也佳,因此有识之士会常施不疲。这里所说的鼻部按摩法便是干浴的一种,所不同的是仅对鼻部进行按摩而已。  相似文献   
80.
康健 《金秋科苑》2014,(5):67-67
我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》就曾指出:"美眉者,足太阳之脉血气多,恶眉者,血气少也。"所谓恶眉,古人解释为"眉毛无华彩而枯瘁"。由此看来,眉毛长粗、浓密、润泽,体现了血气旺盛;反之,眉毛稀短、细淡、枯脱,则反映气血不足。你想知道短命的眉毛长成什么样吗?  相似文献   
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