黄庭坚巧对妙联

北宋诗人黄庭坚(1045～1105),字鲁直,号山谷先生。他自幼天资聪颖,年纪轻轻就颇负盛名。他觉得当地已无人堪与自己相比,应该走出家乡的小天地,游历名山大川,一来长长见识,二来显显名声。于是,便离开老家修水,首先来到当时江南的繁华胜地江州府(今九江市)。当地的一些文人学士听说修水才子黄山谷光临,便一起相邀陪同黄山谷游览当地名胜,想乘此机会吟诗联对,试试他的才学。这天,他们来到甘棠湖中的烟水亭上,只见亭上有个游客正在吸水烟。一同来的书生触景生情,心生一联,请黄山谷作对,联曰:烟水亭,吸水烟,烟从水起。联中的“烟水亭”相传为北宋…     

江西诗派诗歌所代表的宋诗的理性特征探源

江西诗派重议论重说理的诗歌创作最能体现宋诗的理性风格特征,黄庭坚等人的诗歌创作及主张从创作与实践两个方面总结了宋诗的创作并影响后人。宋诗理性特征的形成可能主要有以下原因:文学创作上的求新;严酷的政治局势从外部促使诗人的心态更加内敛;北宋理学兴盛也使宋人的文学创作带有更多的说理说教意味。     

黄庭坚大名诗歌考述

熙宁五年——元丰三年黄庭坚任北京大名府国子监教授,诗歌创作一百八十余题,近三百首。他结识了谢景处、苏轼、晁补之等人,砥砺唱和,提高诗歌艺术技巧,成为“山谷体”艺术风格形成的关键时期,迎来了从元丰元年直至元祜五年长达十一年的创作高峰期。     

黄庭坚对杜甫的继承与创新

黄庭坚学习杜甫，既有继承也有创新，继承在于句法，创新在于风格。比较明代复古诗人学习格调的理论与实践，黄的学习是得当的，也是成功的。     

从奇峭中见拙朴 于瘦硬处出清新——试探黄庭坚诗风的另一侧面

黄庭坚诗歌的主导风格,人们多用“奇崛拗峭”或“生新瘦硬”来概括,也得到学术界的认可。全面考察庭坚的诗论、诗作、和前人某些评论,不难看出,拙朴清新、平易自然的倾向,在黄诗中也时有流露。主要表现为:有的诗显得生动形象、清新流畅而又含蓄蕴藉,情味盎然;有的诗于奇峭中见拙朴,于不和谐中寻求和谐;有的诗于瘦处出清新,从清新中又透露出峭拔的气势。之所以产生这种倾向,既有前人与其本身的理论依据,又有他个人的思想、生活遭遇等因素。虽然它只是黄诗风格中的一个侧面,但对于帮助我们理解庭坚的诗论与创作有时不大统一有较大作用,是深入研究黄诗的一个不可忽视的现象。     

黄庭坚的书法艺术观

黄庭坚是我国著名诗人和书法家，他开创的“江西诗派”形成了宋诗的新面貌，在书法方面提倡以“韵”为主，进一步深化了苏轼提倡的尚“意”书风。黄庭坚书法艺术形成了完整而独特的艺术审美观，“自成一家”的思想对后世影响非常大。     

论黄庭坚的记、序、题跋及其对宋文文体的拓展

黄庭坚以“江西诗派”的领袖而闻名,他作品中的诗、词广为人们关注、论评,其散文却无人论及。本文主要考察黄庭坚散文中的记、序、题跋,认为这些散文有独特的美学特征和深厚的文化意蕴,并对宋文文体有发展、创新作用,促进了宋代散文的繁荣。     

涪陵北岩寺“钩深堂”考

本文在认真考察黄庭坚、程颐在涪陵的行迹、有关历史文献资料和山谷书体风格后认为：黄庭坚被贬涪州别驾期间确曾往北岩寺过伊川先生堂并榜其堂日“钩深堂”；具体时间当在山谷“自涪移戎”首次经停涪陵的绍圣五年(1098年)三四月闻,而不大可能在山谷蒙恩东归路经涪陵的建中靖国元年(1101年),更不可能在元符庚辰年(1100年)；今涪陵北岩岩壁上“钩深堂”三个楷体大字乃后人伪题而非山谷所书。     

读帖三式

学书临帖固然重要,但读帖则更能提高我们艺术分析及鉴赏能力的修养。学书者读帖,不光是领略其文采,更重要的还是要从书法的角度去观察其章法、笔法和情趣意境。为此,读帖方式有三:     

黄庭坚与绿荫轩摩崖石刻

因黄庭坚绿荫轩题记而得名的绿荫轩摩崖石刻借乌江江岸山石之绝,融多种内容于一体,蕴藏着较为丰富的历史文化内涵,是研究黄庭坚谪黔时期思想变化及黔州历史、乌江水文的珍贵历史资料。