客家优良传统的根在河洛

<正>河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。客家人来源于中原汉民族,深受河洛文化的影响,北方粗犷豪爽的性格特征,锻造出客家人乐生迈进、刚强弘毅、勇敢     

Decorative Button：Pastand Present

China＇s earliest button was discovered in Lintao.Gansu Province,the birthplace of the pre-history culture in the upper stream of the Yellow River.     

“关关雎鸠,在河之洲”中“河”的别解

<正> 《关雎》为《诗经》305篇之首,"关关雎鸠,在河之洲"又为《关雎》首章之始,其中的"河"如何解释,《毛传》以后各种《诗经》注本、当今诸家通俗读物及多种版本的中学语文教材,要么解释为"黄河",要么不出注。不出注者,实际也默许为黄河。实际上,将"关关雎鸠,在河之洲"的"河"解释为黄河,是有待商榷的。首先,并非所有《诗经》中的"河"都专指     

王明海治理黄沙变绿洲

恩格贝地处鄂尔多斯高原,头枕库布其沙漠,紧挨着黄河。资料显示：内蒙古占全国土地面积1／8,而其中的1／4是沙漠和沙地。“九曲黄河万里沙”。沙,大多来自库布其及恩格贝。     

古易水:孕育华夏文明的文化长河

易水位于汉代以前的黄河古道下游,是传说中的黄帝、上古尧帝时代政治活动中心和尧帝的出生地,也是北方草原文化与中原农耕文化以及海洋文化的交汇点.特定的地理风貌与人文精神,形成了古易水勤劳质朴、任侠勇义、礼贤重士、慷慨守信和兼容淳厚的文化内涵.小河大流,在华夏文明的形成与发展中具有举足轻重的作用,并产生了深远影响.     

黄河文化的符号化与场景化传播

黄河文化历史源远流长,黄河文化精神振奋人心。现以场景理论作为黄河文化传播研究的切入点,丰富黄河文化传播形式,深入挖掘黄河文化精神价值,以地标符号、视觉符号和时尚符号为基准,建构黄河文化符号传播体系,形成黄河文化媒介传播矩阵,促进媒介跨界融合,增强线上线下实时互动,提升用户场景体验,实现黄河文化符号的智能化与场景化传播。     

读书苦乐

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。     

创新高校产业技术研究院运作模式

随着双一流理念的不断深入,打造优秀院校、建立一流学科已成为我国高等院校发展的主要目标,产业技术研究院在推动学科建设、促进高校发展等多个方面发挥了重要作用。但由于其管理体制陈旧、缺乏人才观念等问题的制约,降低了科技成果转化效率,对经济建设推动力较小。因此,高校产业技术研究院要积极学习国内外先进经验,合理实现管理升级,实现功能性上的拓展;要与企业建立密切的合作关系,立足社会实际,强化科技成果转化,实现建设与经营并行,通过对高校产业技术研究院运作模式的创新,实现对社会发展的整体推动。     

写给自己的首枚首日实寄封

1957年我是一个在上海市虹口中学就读的初中生,我的小伙伴阿毛的大哥和我的小叔都喜欢集邮,在他们的影响下,我们俩也渐渐爱上了花花绿绿的邮票。学校图书馆里订有"集邮"杂志,每月我们成了铁定的第一批读者。有一次在该杂志上我读到了一篇介绍首日实寄封的文章,我和阿毛被首日实寄封的魅力深深地吸引住了。实寄封要求在邮票发行的当