弃名

周朝的时候,鲁国有一位妇人。当齐国攻打鲁国的时候,在兵荒马乱之中,她为了逃乱求生,就抛弃了怀中所抱的婴儿,而抱起了手中牵着的孩子。齐国的军队,看到了这位鲁国妇人的行为,感到很奇怪,就问她说:"你把原先怀中所抱的孩子丢掉,那个被丢掉的孩子,是你什么人啊?"妇人回答说:"他是我亲生的孩子!"齐军又问:"那么,你现在手中所抱的孩子,又是谁呢?"妇人说:"他是我哥哥的孩子。"齐军又进一步的追问道:"你为何丢弃了自     

古代齐国的民间体育与强身健体思想探究

古代齐国的民间体育是齐国特色文化中的代表,齐国的民间体育体现了齐国时期的政治文化以及经济文化。齐国在春秋战国时期的发展相对较快,当时齐国的手工业和工商业较为发达,成就了我国历史上繁荣昌盛的景象。     

学会欣赏

欣赏别人是一种姿态,欣赏风景是一种心境,而欣赏自己则是一种自信。欣赏是一种智慧。大凡有所成就的人,都善于欣赏别人。齐桓公不计前嫌,欣赏并重用了原属敌对阵营的管仲,才使齐国国力空前强盛,九合诸侯,一匡天下。唐太宗说得好：＂用人如用器,     

风马牛能相及吗

春秋战国时期,齐桓公任命管仲的励精图治下,齐国国力强大。楚国不向齐国朝贡,齐桓公就派兵攻打楚国,楚国便臣说：“你们齐国与楚国一南一北,相距甚远,风马牛不相及,”为何发动战争呢？后来经过谈判,齐国与楚国修好。     

“不管三七二十一”溯源

战国时,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次,苏秦到了齐国都城临淄,见到了齐宣王,对他进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时,苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按三个男子服役、这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,     

齐桓公的弃嫌效应

齐桓公其人 齐桓公,姜姓,名小白。姜太公之后代,齐国第15代国君,在位期间为公元前685年至前643年。其执政期间宽大为怀、捐弃前嫌、选贤任能、改革政治、国富民强、九合诸侯、一匡天下,成为春秋时期的第一位霸主。     

战国时期燕国兵学文化摭谈——以苏秦为例

<正>战国时期列国间烽烟不断,干戈不息。那个动荡的时代固然给人们生活带来了极大的苦痛,但也激荡出思想文化空前繁荣活跃的景象。兵学因各国统治集团的刚性需求,成绩尤斐。燕国作为"七雄"之一,因国力较弱,在实际战争中成功的范例不多,再加上僻处北隅,文化也不很发达,留下来的兵学著述不多,故世人对其兵学成就关注不够。但燕国能屹立于强国环伺之中,且一度有南陷强齐、北却东胡的壮举,显示其兵学有与他国相比独具特色——用间。本文拟通过对灭齐时的关键人物     

临淄齐国都城供排水系统再研究北大核心CSSCI

水是城市发展的命脉,加强水的利用和管理,是城市规划和设计的重要内容之一。齐国都城临淄作为周代至汉代重要的东方大都市,其供排水系统无疑是城市生活和生产的重要保障。对临淄城供排水系统的研究,以往的成果主要集中于临淄城城内排水系统。本文通过考古调查、勘探并结合以往考古发掘和地理文献资料,探明了临淄的护城河的水源来自城南淄河上游人工修建的供水河道,同时对临淄城城内排水系统进行了分析,完善了对临淄城排水系统的认识。     

《诗经·齐风》的地域文化特色管窥

采自齐国诗歌的《齐风》,淋漓尽致地体现了齐国的独特地域文化：反映了齐文化所具有的滨海文化特色,反映了齐国作为东夷故地所具有的独特习俗文化,反映了当时齐地尚奢的风俗,对于我们研究古齐国的文明具有重要的借鉴意义。     

从桂陵、马陵之战看孙膑、庞涓

战国时期，齐魏两国之间曾发生过桂陵、马陵两次大规模战争。当时的霸主魏国两次战败，从此丧失了霸主的地位，沦为大国附庸。关于战争的胜败，我国学者主要从齐魏两国的政治、经济等角度分析了两次战役齐胜魏败的原因，而没有涉及到对当时两国统帅孙膑、庞涓的研究。本文将通过对齐魏两国统帅孙膑、庞涓的比较研究，进一步探讨齐魏桂陵、马陵之战齐胜魏败在将帅方面的原因。