全球化了,我在哪里？

在我自己的成长过程中，对“全球化”第一次发生“戒心”是在一九七五年刚到美国时。在台湾读大学时，教英语的美国教师会要求每一个学生选一个英文名字，因为她可记不得几十个中文名字。于是一整班的学生都变成了Dick，Tom，Harry；我的名字叫“Shirley”。到了美国，我开始教美国学生英文写作。面对二三十个美国学生，很难记得谁是谁，我花了一整个下午的时间把人名和脸相配起来，认得了。于是我回想，为什么教我的老师没坐下来花时间，把我们的中文名字记住，反而让五十个人都为她的方便而改名呢？     

稻穗丰满时，腰弯得最低——龙应台谈两岸三地

龙先生的观点总能在华人社会激起涟漪。我们或许可能不同意她在某篇文章中的某个结论,但我们理应了解她的思维方式、推理逻辑和价值观,更理解她作为中国文人的一片苦心。一个开明、开放的社会应该能倾听各种声音,正所谓兼听则明。沟通是理解的前提。人们也许一时还难以相互理解,但这不应成为妨碍彼此沟通的藩篱 编者     

台湾作家看台湾

台湾所谓的"总统"大选到了白热化的程度,两位候选人——国民党团队的马英九和民进党的谢长廷,使出浑身力气,争夺这把交椅。形势千变万化,选情剑拔弩张。著名女作家龙应台,不满台湾的政治操弄和候选人角逐的议题失焦,饱含对台湾未来的忧思,写文诘问候选人,呼吁台湾社会聚焦候选人政策、文化议题,同时提出自己的"建言"。文章角度新,有见地。因篇幅所限,本刊选其部分章节并略加删改刊载,以给读者透视、了解台湾社会提供一点线索。     

番薯

洋葱、花菜、胡萝卜、青椒……一篮一篮蔬菜水洗过般青翠。我拎起一个沾了土的番薯,心里一阵喜悦:十个月大的孩子今天将吃他生命中第一口番薯,世界上有这么多甜美的东西等着他一件一件去发现,真好。“你们是怎么处理番薯的?”有人在背后问我。是个五十几岁的妇人,带着谦和的微笑。不等我回答,又继续说:“我只会放在水里煮一煮,你们东方人一定有比较高明的吃法……”也许,但是我这个东方人只会把番薯丢在水里煮一煮。实话实说,她显得相当失望。“我是以色列人,在苏黎世     

班级管理从不伤人开始(二)

台湾龙应台先生在《幼稚园大学》中记载了这么一个故事:有一天,一个泪眼汪汪的女学生半路上拦住了我的车子:"有个同学扭伤了脚踝,你能不能送我们下山搭车回台北?我拦了三辆路人的车,他们都不肯帮忙!"好吧!于是泪眼汪汪的女学生扶来了另一个泪眼汪汪的人,一跛一跛的,进了我的车。下山只有几分钟的车程,可是车后两个人拼命掉眼泪、吸鼻涕。受伤的哭,因为脚痛,想妈妈;没受伤的也哭,因为她不知道如何处理这个情况。     

同生活热恋一场

身边的年轻人大体可分为两种。一种是:梦做了一个又一个,停留在脑海深处,偶尔探出脑袋小心翼翼地四处打量,却总被理智的大手弹一个趔趄,乖乖回到原位。还有一种:不愿将梦想束之高阁,趁着自己还有梦想与信仰,整理好行囊随时出发。他们说:"既然每一段路都有终点,那就不妨在抵达前,独自狂欢。"我喜欢第二种。正如那许多人都能背得滚瓜烂熟的一段话,出自冰心先生:"爱在左,同情在右。走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀     

对一只狗的深情

一她温驯地蜷成一个甜甜圈的样子,把一截尾巴藏匿于下颌之下。我蹲在她背后,柔情地凝望着她睡觉时的可爱模样,禁不住伸出手。指尖触到她粗糙毛发的一刹那,她像触电似的浑身一抖,警觉地迅速回过头,眼眸里是一汪清澈的湖水。四目相对,她细细观察着眼前的陌生人——我;而我,则爱怜地看着这只令我牵肠挂肚的狗——她。     

母亲，跟紧我

龙应台在《目送》中写道：“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地存目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你：不必追。”     

声音

正成功的书展是文明的刻度,透露社会多成熟、多有想象力、多大胆、多开放、多自由、多创意。它把思想和情感的幽深之处打开,让全世界看到。——龙应台在2014台北国际书展上的发言。编辑工作的魅力所在:没有标准答案,一棵植物在成长过程中,交给不同的园丁,便有不同的灌溉和料理方式,最终形成截然不同的生长轨迹和果实。——出版人张立宪要改变现行书评的广告面孔,拒绝跟风,敢于     

生命如莲且用三“心”去守候

正有这样一则故事:老师傅分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。"这是几千年前的莲花种子,非常珍贵,你们去把它种出来吧。"拿到种子后……我要第一个种出来!本想。怎样才能种出来呢?静想。我有一颗种子了。安想。本跑去寻找锄头。静想要挑出最好的花盆。安把种子装进小布袋里,挂在自己胸前。本把种子埋在雪地里。静去查找种植莲花的书籍。安去集市为寺院买东西。等了很久,本的种子也没有发芽。等不到种子发芽的本愤怒地刨开了地,摔断了锄头,