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81.
"龙舟竞渡"的发展及特点探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
龙舟竞渡”是中华民族传统体育项目之一。其深厚的历史文化底蕴、独特的民族特色和深厚、广泛的群众基础引起了世界各族人民的关注与喜爱。采用文献资料法,实地考察法,访问调查法对“龙舟竞渡”的起源进行了概括;对“龙舟竞渡”发展的社会基础进行分析;对现代“龙舟竞渡”现状与特点进行了探讨。对“龙舟竞渡”在现代文化环境背景下的发展和继承提供可参考的依据。  相似文献   
82.
我国传统的民俗体育项目作为民间文化的形态之一,深深地根植于中华大地,并在传承过程中体现着自身的社会价值。海峡西岸所处的特殊地缘位置,是其他省(市)所难具备的,所以,研究海峡西岸民俗体育,以体育文化为媒介,促进祖国的和平统一有着特殊意义。文章试图以厦门地区开展龙舟竞渡现象为出发点,对探讨海峡西岸开展民俗体育的社会价值。  相似文献   
83.
王航东、张殿亮撰文《对龙舟文化起源与功能的新思考》指出,龙文化对中华民族而言具有非同寻常的历史意义。我国的龙舟运动主要分布于汉族、苗族、侗族、白族、土家族、布依族、傣族等地区。在现有可查的古籍文献中,最早记载龙舟的是战国中期的《穆天子传》。  相似文献   
84.
在搜集、清理从先秦至今历代龙舟竞渡文献资料的基础上,考察了龙舟、竞渡、龙舟竞渡三个不同概念产生的不同时代,指出龙舟竞渡起源于先民的生产、生活,具有巫祀、纪念等功能.分析了龙舟精神:团结协作,奋勇争先.论证了龙舟文学作品具有雅俗两种文化,应互相补充和促进.  相似文献   
85.
龙舟兑渡     
吴雁泽的一曲《龙舟竞渡》,将龙舟竞发、生机蓬勃的景象表现得淋漓尽致,热烈的气氛再现了劳动人民勇敢豪放、奋发向上的精神面貌。  相似文献   
86.
史志明 《兰台世界》2012,(25):73-74
水戏是我国古代历史上一项出现较早、历时较长的运动项目,到宋代这一运动达到高潮,而任何运动形式的出现、发展、高潮和衰落除了自身的特点之外都与一定的社会状况密切相关。与此相伴的是一定的社会状况必然会在各个方面制约和影响一项体育运动的产生、发展以及衰落,在整个运动过程当中必然会带上当时社会的烙印,因此,这种双向的研究和互照就显得尤为必要。本文就水戏发展的时代背景及其在这种时代背景下呈现的特点进行分析。  相似文献   
87.
龙舟竞渡仪式的属性进行了分析,认为龙舟竞渡中包含着对龙图腾的崇拜,竞渡的缘起也与这一崇拜密切相关;依据宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制的宗教本质四要素理论,认为龙舟竞渡仪式为宗教性的民俗活动。龙舟竞渡仪式作为一个象征体系,包含着物化象征符号、行为象征符号、感觉象征符号、自然象征符号和社会象征符号等诸多因素,龙舟竞渡仪式具有丰富的象征意义,语言符号和非语言符号是其传递象征意义的方式。龙舟竞渡仪式作为一项宗教性的民俗活动,在现代社会中具有强大的社会功能:它能够促进中华龙舟竞渡文化传承与发展,促进社会成员对民族传统文化的认同,为民族文化大发展增强社会凝聚力,并促进社会群体心理调适。  相似文献   
88.
赛龙舟,或叫“龙舟竞渡”是澳门地区华人最重要的传统体育项目之一。澳门地区华人的赛龙舟始于何时,目前还难以确言。依照常理推断,受岭南文化的影响,它应该是澳门地区一项十分古老的民间体育活动。根据现有资料,当代澳  相似文献   
89.
初探龙舟竞渡的文化内涵与时代价值   总被引:4,自引:0,他引:4  
龙舟竞渡,在我国历时几千年而延续不断,并在古代已经传向了邻近各国。如今,特别是改革开放以来,龙舟竞渡更以前所未有的速度,推向世界各地,成为世界体育文化的一个组成部分。龙舟竞渡之所以受到世界各国人民认同和赞赏,主要它蕴含着深刻的文化内涵。本文旨在探讨龙舟竞渡文化内涵的源和流,并就开展龙舟竞渡,弘扬中华民族的优秀文化,振奋民族精神,促进我国社会主义建设方面谈些粗浅的看法。  相似文献   
90.
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